Богословље

голуба, послан од првог Бога. Христос, који je проповедао веру у непознатог Бога и који je чинно чудеса, удаљно се од Исуса. Тако je страдао и васкресао само Исус, а не Христос. 1 За Евијонпте каже Иринеј да су они учили да je овај свет Бог створио. Они су се служили Матејевпм јеванђељем, презираху апостола Павла, сматрајући га за отпатника од јеврејског закона и обичаја. Евијонти се обрезпваху и поштоваху све прописе Мојсијева закона, жпвљаху на пстп начин као и Јеврејп. Они сматраху да je Јерусалпм божја кућа. 2 Даже говори о Николајитпма и каже да су они такав назив добили по свои учптељу Николају, једно.м од седам ђакона, које су рукоположили апостолп. Они живжаху пндиферентно према свему. Њпхово учење се најбоље внди из Joвановог откривења. Нпколајитп .су учили да нема разлпке пзмеђу људи који чипе ттре.ъубу п једу идолско јело од онпх којп обратно раде. 3 После тога прелазп на Кердона, за кога каже да je дошао у Рим. док je тамо седео на епископ ској столици Игин око 140. год. Он je учио да je он од пророка објављенп Бог и да нпје отац Господа Исуса Христа, јер њега познају, а отац Христов се не може познати. Један je од њпх праведан, а други je пак добар. 4 Наследник Кердонов je био Маркпјон, родом из Понта, за кога каже Ирине ј да je проширио Кердоновово учење Он je учио да je Бог, кога су објавили закон и пророци, злочинац, да je жел>ан ратова, да je несталан у мишљењу и да je противан самом себи. Исус Христос je дошао од Оца и јавио се Јеврејима у човечјем облику. Он je укинуо јеврејски закон, пророке и сва божја дела. Маркијон je потпуно пскварио Лукино јеваиђеље, изоставпо je намерно све што je написано о рођењу господњем и све оно што Христос каже о свом оцу као створите.ъу. Исто je тако пскварио и посланице апостола

1 Ireneus; Adversus haereses lib. 1. cap. 26. § 1 ; Migne: gr. ser. t. 7. col. 68G.

2 Ireneus: Adversus haereses lib. I. cap. 26 § 2 ; Migne; gr. ser. t. 7 col. 686 et 687.

3 Ireneus: Adversus haereses lib. I. cap. 26 § 3 ; Migne: gr. ser. t. 7 col. 687.

4 Ireneus: Adversus haereses lib. 1. cap. 27 § 1 ; Migne; gr. ser. t, 7 col. 687 et 688.

132

Богослов.ъе