Богословље

да се Небо, односно бог, више приближи земљи, људима. Из те психолошке чињенице и неопходности јавио се она] исти процес у даљој изградњи месијанске идеје, какав смо видели код религија других старих народа. Персонифицирање особина бића и манифеста ција Бога у природи проузрочило je до душе политеизам и његово даље разгранавање, али je тиме дана и могућност да се и месијанска идеја, идеја о спасењу и спасителе света изгради. Схватајући бога Варуну једном непостижном и недостижном и чисто духовном величином Хиндуси су ипак покушали да га себи приближе посредованьем других, по сфери бивовања ближих богова. Измефу небеске и земаљске сфере постоји за старе Аријане и још једна, средња сфера. У њој делује бог Инд ра, громовник и заповедник ветрова и олуја. Он je тај који се лично бори против личних људских непријатеља: ракшаза иасура (демона), а особито Вр итре (чије име буквално преведено значи: „непријатељ“, и носи надимак: Ахи „змија“). Но Индрина помоћ je још увек далека и непотпуна помоћ људима. Потребно je да се божанство спусти у чисто земаљску сферу, да сифе на земљу и да станује мефу људима. Из овнх жеља јавља се једна нова персонификација божанске силе : Агн и, бог огња, у коме je усредоточена божанска светлост Бог Агни јавља се и рафа се свакод не вно као становник земаљске сфере. Он je веза, ито стална, измефу људи и божанства (односно богова као персонификација манифестаций божанства уопште, чије јединство са светом природом још у овој веданској религиској филозофији има пантеистичких тенденција), и он (бог Агни) у облику ватре, која сагорева жртву, заједно са жртвама и молитве људи односи боговима горе на небо. Химне га славе као заштитника и уопште као доброжелатеља и доброчинитеља људи, те се у старијој веданској литератури врло често сусрећемо с његовим надимцима; „Посредник“, „Присни пријатељ“, „Домаћи пријатељ“ људи. Људи се сада њему као „посреднику“ и „пријатељу“ обраћају с верим и надом да ће се он код богова заузети за њих и њиховим сагрешењима снисходити: „Како ћеш нас, о Агни, пред Варуном, како пред Небом карати? За које наше грехе? Како ћеш о нама говорити милостивом Митри, Земљи? Шта ћеш рећи Ариаману, шта Баги?“ 1 ) „О Агни! Ти знаш како

i (Rig-veda, IV, 3,5) Види: Herman Oldenberg, Die Religion des Veda. 3. und 4. Aufl. Stuttgart und Berlin, 1923. S. 304.

Богословље