Богословље

Писање потпнсанога у књизи Старине фрушкогорских манастира о овоме еванђељу помиње Victor Brätulesku у своме делу Miniaturi §i manuscrise din Museul de artä religioasä, Bucure§ti, 1939 (докторска дисертација). Brätulescu доноси садржину записа из овог еванђеља и исправља моје читање „Криведник“ да треба "Crivelnik” Крнвелник. То je манастир, о коме je Bärcäcilä писао студију у Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, 1935. За место Кровно каже Brätulescu: ”poate Crov” може бити Кров. Из Јованова записа у овом еванђељу видимо да je Јован 1580 у Крајови, a последњи свој рукопне у Кратову je писао 1569. Када je дошао у Крајову, био је већ у дубокој старости, око 80 година. Најпосле знамо да je Јован писао свој седми рукопис ЧЕТВЕРОЕВАНЂЕЉЕ, које се данас налази у Muzeul de Artä religioasä (Музеј религиозне уметности) у Букурешту, о коме je писао Brätulescu у своме делу стр. 89—98, а на pl. XLX — LVI доноси миннјатуре и текстове из овог еванђеља, у коме имамо овај запис:

Овде се каже да je ово четвероеванђеље написано 1583 у Угровлашкој земљи, у месту Краљеву (Craiova), у дане Михне војеводе, а писао га je грешни и последњи међу свештеницима таха-протопоп Јован, Србин из Кратова. На крају записа Јован моли оце и братију да му опросте ако je у писању што погрешио, jep je писао са „зрцалом“ тј. са наочарима. Професор С. Радојчић je писао да je поп-Јован имао ученике Петра и Лазара. Петар je препнсивао Четвероеванђеље 1578 (Бр. 106 у Синодалној библиотецн у Софији) у селу Пролету (облает Сардикнјска тј. Софијска), а потписао се „последњи међу свештеницима Петар“, „ученик попа-Јована" (Записи 738). Лазар je 1571 писао Минеј (у библ. Хлудова бр. 148) и потписао се „окајани и најмањи међу свештеницима поп-Лазар од места Кратова“ (Записи 692), и 1572 Пролог шест месецн (у Загребачкој библиотеци), у коме се потписао „грешни међу свештеницима таха-поп Лазар“ (Записи 701). Петар и Лазар учили су код попа-Јована свакако за попа и да преписују књиге. Они се потписују у записима, истичући своју скромност, исто као и поп-Јован: „последњи међу свештеницима поп....“, „таха-поп“, што су научили од попа-Јована. Не знамо да ли je поп-Јован у Молитвенику и Литургији радио минијатуре, а знамо како изгледају његове манијатуре у његова последња два Еванђеља.