Богословље
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zum Kaiser „des dritten Roms“ ausrufen, salben und als solcher krönen. Der Zar Iwan der Grausame erhielt von dem ökumenischen Patriarchen und- von der ganzen östlichen Kirche ein Bestätigungsschreiben und wurde nach dem Brauch der Zeit als „von Gott geweihter Kaiser aller prawoslawen Christen“ anerkannt. Der Patriarch von Kostantinopel, Joasaph, hatte allerdings eingewendet, dass die Zeremonie der legalen Krönung nur dem ökumenischen Patriarchen zustehe, was zur Folge hatte, dass man in Russland immer mehr darauf bestand, in Moskau, „der Residenz des prawoslawen Zaren aller Christen“, ein Patriarchat zu gründen. Dem Zaren Theodor Iwanowitsch und dessen Mitherrscher Boris Godunow gelang es, den Patriarchen von Konstantinopel, Jeremias, bei seinem Besuch in Moskau 1588/89, dafür zu gewinnen, die Russische Kirche in den Rang eines Patriarchats zu erheben, damit „die Kaiser des driften Roms“ durch eigene Patriarchen legal gekrönt werden könnten. Die Synode der Russischen Kirche wählte im Beisein des Patriarchen von Konstantinopel, Jeremias, drei Kandidaten und schlug sie dem Zaren zur Bestätigung vor, darunter auch Hiob, den Metropoliten von Moskau, der vom Zaren am 23. Januar 1589 als der erste Patriarch von Moskau und ganz Russland auch bestätigt wurde. Am 26. Januar 1589 fand die feierliche Inthronisation Hiobs als des ersten russischen Patriarchen statt. Die östliche Kirchen erkannte auf den Konzilen 1590 und 1593 das neue Patriarchat an und wies ihm den fünften Platz unter den autokephalen prawoslawen Kirchen an.
Pe зю мэ
Др АНДРЕЙ ФРУШИЧ
АВТОКЕФАЛИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ЕЕ ВОЗВЫШЕНИЕ НА СТЕПЕНЬ ПАТРИАРХИИ В 1589 ГОДУ
Когда Исидор, митрополит автономной русской митрополии, зависимой от царьградской патриархии, на Флорентийском соборе, 6 июня 1439 года, принял унию вместе с византийским царем и греческими иерархами, то по возвращении своем в Москву, был осужден русской церковью и в 1441 году был изгнан великим князем Василием (1425 1462). Русская церковь тогда отделилась от царьградской патриархии. Только после стабилизации политических условий жизни в России, приступлено было, 15 декабря 1448 года, к изабранию нового митрополита. Святой Иона, епископ рязанский, был избран собором русской церкви первым самостоятелным митрополитом русской церкви. Царьградская патриархия tacite признал.) автокефалию, хотя однажды, в 1470 году, за время патриарха Дионисия I, и протестовала. С падением Царьграда, 23 мая 1453 года, и переходом его в турецкие руки, не стало православного царства и Москва оказалась в целом мире един-