Борба, 14. 03. 1992., стр. 4

INTERVJU

4 SUBOTA-NEDELJA, 14-15. MART 1992. GODINE

ŠTA JE EPISKOP BANATSKI, DR ATANASIJE JEVTIĆ,

Svaku Jugoslaviju u mutnu Maricu”

Ni turskih pet vekova nisu nas tako ponizili kao Broz i Brozovi naslednici 0 Pola srpskog naroda nije izašlo na glasanje — šta to znači? 0 Ne mogu Bakočević, Trifunović, Smiljković, Jović, uveriti narod u demokratiju demokratija je u stvarnom ponašanju 0 Voleo bih da vladajućoj garnituri koja nas je dovela dovde što pre vidim leđa. Oni su izdali Krajinu i Bosnu, i izdaće sve da bi se održali 80 Miloševićeva partija je podelila srpski

narod e Tri srpske katastrofe — vrh Armije, vrh Jugoslavije, vrh Srbije

Preksinoćna emisija NTV Studio B „Intervju gledalaca“ sa episkopom banatskim dr Atanasijem Jevtićem, sudeći po pitanjima ali i kasnijim reakcijama, izazvala je ogromno interesovanje onog dela gledalaca koji su ovu TV emisiju mogli da prate. Iz intervjua koji je vodio novinar Zoran Ostojić, stoga, prenosimo najzanimljivije delove.

Šta misli Vaš gost o omladini, da li se decom koja su izašla na miting manipuliše, da li on ima snage da pozove političare da se bave politikom, a deca školom?

— Ja se samo divim toj deci. Naša je budućnost, u svakom slučaju sa tom decom, ne sa našim političarima. Ja se ne bih usudio da kažem da se sa tom decom manipuliše. To je terminologija koja je nama 50 godina mutila pamet. Upravo su i tu terminologiju upotrebljavali oni koji su manipulisali — komunisti. Zato, izađite i recite toj deci da su izmanipulisani!

Ta deca su cvet srpski. Na žalost, kada svi ćutimo i kada imamo političare ovakve kakve imamo, sa kojima srljamo sve dublje u propast... Ja se toj deci divim i duboko se klanjam.

Zašto ljudi ćute i trpe ovu bedu, poniženje i laž, da li je to naša bit. Zašto se Crkva opet dodvorava vlasti?

— Stvarno: dokle ćemo trpeti poniženja. Mi smo pod Brozom, brozomorom i Brozovim naslednicima tako poniženi da nas ni turskih pet vekova nisu tako ponizili.

Mi smo-· poniženi kao nikada, kao narod. Ne samo pred svetom, nego pred sopstvenim obrazom. A ovo pitanje zašto se Crkva dodvorava... Bio sam sinoć i govorio (govor kod Terazijske česme 11. marta — prim. red.) pre svega zato što sam prošle godine bio. To je bila i moja godišnjica. Onda sam, istina, bio jeromonah, sada sam vladika i profesor teologije...

Огадојомсем čas demokratije

Ako misle da je prošle godine 10, 11. i sledećeg dana marta bila manipulacija, ja ne mislim tako. Zato sam bio sinoć i zato ću sada navratiti.

Danas popodne, međutim, u „Argumentu više“ na Prvom programu Radio-Beograda ministar vera Dragan Dragojlović me je bukvalno napao rekavši prethodno da on mene nije čuo šta sam govorio. Čestitam na takvoj demokratiji i pristupu. Ja sam njega čuo.

Smatra da sam ja zloupotrebio Crkvu što sam sinoć goOVOrio. Gospodin je kompetentan da govori o ponašanju Crkve, dokle ja smem ići, mogu li doći u Beograd na teren drugog episkopa... Zaboravlja da ja, kao profesor, dolazim svake nedelje, Jednom ili dva puta u Beograd, i da je Beograd isto tako moj grad. Da ne govorim o svesti pravoslavnoj.

Ta vlast nikada nije priznala da je Crkva manipulisana od

Mirotvorci kapitulanti

— Pitajte one kao što je Milošević, Adžić i drugi, šta su mislili kada su započinjali taj rat. A to je bio ne samo prljav rat, nego takav rat da smo ostali i poraženi i obraza koji ćemo teško oprati, osim

časnih izuzetaka.

Sad su svi odjednom ispali mirotvorci. A u stvari su kapitulanti, pred avnojevskim granicama. Pred avnojevskom grobnicom ovog naroda. Ove zemlje. Izdali su Srbe u Makedoniji, nekoliko stotina hiljada. Ni reči o njima. Pisaće u novinama feljtoni. Izdali su Srbe u Krajini, Srbe u Crnoj Gori, Srbe u BiH. Šta će biti sa Srbima na Kosovu, Starom Rasu, severnoj Bačkoj. Da ne govorim dakle, pitajte njih šta su mislili. Ja se klanjam pred tim mladićima, svetlim prime-

rima.

ee i

vlasti. Od izbora Miloševića nisu propustili priliku, uključujući gospodina Dragojlovića u ponedeljak, u Crkvi Svetog Save... Zašto je došao? Kakvo je njemu mestu tu? Ako je patrijarh došao da odsluži pomen, nije došao na miting. Šta je gospodin Dragojlović imao tu da traži? Ako je tako, zašto ne ostavi da ga i opozicija upotrebi, makar koliko ga oni upotrebljavaju. Ja sam upraVO govoro (na Terazijama) o toj manipulaciji i zloupotrebi pojedinih ljudi u Crkvi. Ne priznajem da je ikada iko mogao da zloupotrebi Crkvu. Crkva je, svi mi. Od Svetog Save do zadnjeg srpskog deteta. I oni koji ne misle da su Crkva. To nije pretenzija, to je istina ovog naroda. Neka izvine, kao od čoveka — kao političara, ja očekujem da da ostavku. Ja sam gotov da svoju .ostavku dam večeras za dobro svog naroda. Kad oni budu na to gotovi, bezuslovno, onda će moći razgovarati sa mnom. Kad on pominje da sam ja govorio o krvi, o mržnji, iako sam rekao da samo tražim ı tražiću dok me ima, vladu narodnog spasa, jedinstva, sloge, da upravo prevaziđemo ove podele. Upravo najveće podele čini SPS, vladajuća stranka, na čelu

· sa Miloševićem. On је ц помого-

dišnjem intervjuu pričao da na Kosovu postoje podele domorodaca. Njegova je partija to stvorila. Ne postoje stvarne podele Srba. Pitajte Momu Trajkovića, pitajte prave svedoke koji žive na Kosovu. Da ne govorim koliko je srpski narod podelila. Gospodin Dragojlović je danas u svom intervjuu sejao isti strah koji su sejali pred 9. mart. Mene nije uplašio, ali me je razočarao kao pesnik, a ne kao političar. Od političara nisam očekivao više. Ali, kao pesnik da govori O krvi, o mržnji, upravo u

izašlo na glasanje. oni govore u ime srpskog naro- .

momentu kada je to isključeno. Na skupu mladom, svestranačkom, a još više nadstranačkom. Najbolji su nam ljudi van stranaka. Pola STPSKOR naroda nije

ta to znači?!

da. Oni prete srpskom narodu

policijom i vojskom, drug Jo-

ЧЕ...

То је ono što је tragično, što politika vladajuće ideologije, koja je samo preobučena komunistička. Nikakve bitne promene nema. Ne možete, kada govore Bakočević, Trifunović, Radoš Smiljković, Jović, kad oni govore o demokratiji, ne može to uveriti narod u demokratiju. Demokratija nije u rečima, nego u stvarnom ponašanju.

O Beogradu i Krvi

General Jakšić je govorio „nećemo dati da nas kolju kao jaganjce“. Ko će da ga kolje ko jaganjce? To je podsvest gospodina generala, koji je tako postao, to što je postao, i lagao nas. Tako i ovo. Podsvest o krvi... Oni su govorili da će Beograd biti zaliven krvlju. Sada će da trijumfuju da Beograd nema opoziciju, da je to bila šaka ljudi. Ja pozivam gospodina Dragojlovića da se na Terazijama lepo, demokratski sa tom decom iskaže.

Gospodin Dragojlović ne pominje kada su oni pokojnog patrijarha Germana manipulisali. Kada je zapaljena Pećka patrijaršija, oni su ga naterali — pogršio je što je pristao — da izjavi da požar nije podmetnut, a sestra je svedočila da tri plamena na rastojanju od 20 metara istovremeno ližu u zgradu Pećke patrijaršije.

Isto je tako sada. Oni bi hteli da im služimo. Ja bih lično hteo i kao čovek, Srbin, kao monah, kao profesor, da im što pre vidim leđa, kompletnoj garnituri

Zna se ko je Arkan ·

Juče ste rekli da niko nema monopol na srpstvo, a priča se da ste 9. marta ujutro otklonili obezbeđenje koje se nalazilo pred Patrijaši-

jom. (Zoran Ostojić).

— Na žalost, ja nisam uklonio, ali sam rekao da ja neću da idem s Patrijarhom. Došao je Arkan sa svojima da ga brani. Rekao sam:

molim vas recite mu da ide.

Patrijarh je gledao, ja sam uzeo inicijativu. Rekao sam gospodinu Arkanu, „ostavite Patrijarha na miru“. „Mi ga branimo“ — odgovorio je. Od koga ga brane? Oni su otišli, čuo sam da se uvredio. Zašto? Zato što se i u svetu manipuliše sa tim. Zna se ko je Arkan. Ne može Arkan da bude amblem pod kojim će srpski Patrijarh da ide u Svetosavsku crkvu. Svaka mu čast što se bori tamo za srpski narod, ali. ne može ni on, niti jedna partija, a najmanje vladajuća, biti ona koja će Patrijarha da štiti i koja će njime da manipuliše.

ia oo iz

koja nas je dovde dovela. Da im prepustimo politiku ovog naroda. Prepustili smo im, i zato smo dovde došli. To ne znači da sam za opoziciju, za vođe opozicije. Da li se gospodin zapitao zašto Srpska skupština iz Bosne stavlja ozbiljne zamerke Srbiji i Crnoj Gori... Oni su, gospodo moja, izdali Krajinu i Bosnu. Izdaće sve da bi se održali. Bolje je da što pre odu, ova deca im poručuju, bolje je da što pre odu da ovom narodu počne da sviće. Nemamo možda momentalno pravih ljudi. Naći će se. Puna je Srbija Karađorđa, Miloša, Alek sandra, Mišića. Verujem da će naš narod isplivati. Kada nam je bilo najteže, nama je onda jedini pravi početak nabolje. To govorim kao Srbin. Neka to okarakterišu kako hoće, neka kažu da se bavim politikom Šta bi hteli, u epruvetu da me stave. Moj vladika vršački je živ odran. Posledica toga njegovog ponašanja je spaljivanje mošti Svetog Save.

· Od toga je ovom narodu proiza-

šao boljitak. Vaše mišljenje o gospodinu еђи.

— Šešelja sam upoznao po izlasku iz zatvora. Možda smo nešto učinili za njega, ali o tome neću da govorim. Na žalost, gospodin Šešelj je zalutao tamo gde je i bolje bi bilo da što pre ustupi mestc boljem od sebe.

Moju ostavku držim na gotovs, iako episkop to retko čini. Ako bi ovom narodu moglo da bude bolje, da se uklonim, da dam drugom mesto. Ja sam ionako govorio o podeli banatske eparhije, da bi jadni slavonski vladika dobio jedan deo. On je siroče, ostalo mu je 5-6 sela. Svakodnevno mu zatiru sela. Što Šešlj ne ide sada u te krajeve, nego ide i daje saopštenja za štampu, soli pamet ovom narodu, ide sa probisvetima po Španiji. Nije tačno da nije bio. Postoje slike. Soli pamet ovom narodu, on rešava sudbinu? Neka samo sabere sve što je do sada rekao za poslenjih godinu dana, od prošle godine, od 11. marta. Isto bih to rekao i gospodinu Dragojloviću. Očigledno, oni pokazuju dokle će ići. Bolje bi bilo gospodinu Šešelju da što pre Ostavi na miru ovaj narod i da gleda svoja posla. Da pustimo ovu decu, a ne da govorimo o njihovom manipulisanju. Ko govori o manipulisanju mladih, veruje pre svega da je moguće mladima

· татршван:

Da li je normalno da se jedan čovek, kakav je njegovo preosveštenstvo, bavi politikom? Da li uključivanje u politička zbivanja iziskuje potrebu za dobijanje dozvole, ko tu dozvolu izdaje?

— Pravoslavna crkva nije ni politička organizacija, niti se bavi politikom. Druga je stvar komunistička ujdurma da crkva ne sme da se meša u politiku. Osim kad njima treba — pošto su decenijama manipulisali svešteničkim udruženjem, potpunom slugom njihove politike i nikad to nisu nazivali mešanje u politiku. Gde je sada gospodin Mitrović, pokojni prota i njegov sin, Smi-

Jevanđelje u službi partije

Oni manipulišu ovom i ovakvom mučeničkom crkvom. Dragojlović govori danas o patrijar-

hovom izlasku 11. marta na Terazije (1991), gde su ga izviždali.

Zatim, kaže da je patrijarh po-·

novo reskirao da izađe. Nepošteno je da prećuti, da je patrijarh izašao da se izvini toj deci, jer je bio obmanut, izmanipulisan, upravo od istog Dragojlovića i drugih koji su mu rekli, savetovali da sa Ušća hoće da dođu i da biju ove (na Terazijama). Čovek je poverovao toj prie izašao i rekao deci da se raziu. Upravo je to bilo saopštenje, sat pre toga iz Miloševićevog kabineta. Covek je, dakle, bio upotrebljen ıi funkciji SPS. Nevin i zloupotrebljen čovek. on je sutradan imao obraza ljudskog, i svaka mu čast, da izađe, da se toj deci izvini i dobije ovacije. A ne kako ga prave po svojoj slici i prilici. Kao što, na žalost, ima pojedinih u Crkvi, ima ih u Sinodu... On će meni čitati lekcije o tome šta je Crkva, on će pominjati Jevanđelje, a po njemu Jevanđelje je samo onda kada je u službi vladajuće partije.

ljanići, Petrovići itd. To nije bilo mešanje u politiku po njima. Bilo je najobičnije slugeranstvo, lakejstvo. Istina je da crkva ima svoju, po rečima apostola Pavla, nebesku politiku. To je opredeljenje za carstvo nebesko. Ovaj život je osnova, temelj te kuće koja se zove nebozemno car stvo, to jest crkva. Ne možemo doći na nebo dok ne prođemo kroz zemaljski život.

Komunisti su izmislili da smo mi-za nebo, zatvorili nas u oltar i mi nemamo pravo. Doveli nas do ovoga do čeka su nas doveli.

Celo naše stanje je posledica poluvekovnog komunističkog sistematskog uništavanja OVOg naroda. Socijalistička partija je samo normalni nastavak, preimenovana od komunizma. Oni treba da odu da bi ovaj narod oslobodili. Da ostave narod. Kome — neka ih nije briga. Ovaj narod će se snaći da će umesto jednog Glavaša naći jednog Ka: rađorđa, pa će naći trećeg. Naći će ko će ga voditi. Među ovom decom sigurno ima sutra boljih vođa i od mene. To je njihov monopol. Pričaju o demokratiji, da su napravili izbore, kada su

prethodno sproveli referendum, .

napravili ustav...

Krajine su izdate

Mešanje u politiku je u ovom slučaju borba za egzistencionalno pitanje našeg naroda. Nama je sve gore. Krajine su izdate u momentu kada je gospodin priznao avnojevske granice Hrvatske, krajine su u Hrvatskoj. Razumem Babića da se borio. Sada sa Hadžićem mi smo korak dalje. Bez obzira što mi Babić nije bio simpatičan. To je bila mala slika i prilika Miloševića, ali je osetio nevolje toga naroda.

Šta će biti sa Bosnom, šta će biti sa tom katastrofalnom Ar mijom? Prazni se kasarna u Čapljini. Isprazniće će se uskoro u Visokom i Bugojnu. Ginu od iste te vojske, i večeras u Bogovađi. Neka mi objasne tovarničku katastrofu, izdaju zapadne Slavonije. Kada poljski avioni bombarduju kolone izbeglica, a banjalučki korpus kaže da nije nadležan, neka mi svi mogući generali to objasne. A za šta je nadležan. Da čuva svoje stanove ili da na Novom Beogradu ot kupljuje stanove? Bojim se da sam preterao, da ću doći do povraćanja zelenog jeda. Mi tone-