Босанско-Херцеговачки Источник

Стр. 30

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Св. 1

није остало немарно, него ее придружило у коло осталој својој братији. У колигео сам могао исгсусити у ово неколико држаних сједница, мени се чини да су свештеничке сједнице једно важно дијело, на које ми свештеници требали смо се и давно постарати, јер, колико су год за нас свештенике корисне и важне, толико су више корисније и важније за нашу цркву, српски народ и њихов опстанак. Но ја мислим да и сад неће касно битп, ако само будемо сложно радили и воље за то имали. Истина, почетак је као и сваки тежак, ал' ако међу нама буде братска љубав владала и ако будемо „хтјели и смјели" све ће ласно ићи. Ето и висока духовна власт сваком даном приликом (бар у колико сам се могао освједочити), пружа нам морадне помоћи и савјета, настојавајући тим, да се што боље усаврше наше свештеничке сједнице и онда? до нас је — дај боже! — да будемо сложни. •дЕлем, како било да било, лијеп се је број свештенички сједница умножио, а као што се може виђети из „Босанско-Херцеговачког Источника" лијепим су плодом и уродиле. Поводом тпм п ради једнообразности, слободан ћу бити коју рећи и о начину, по којем се ми овамо равнамо. А то је ево овако: Кад се братија цпјела сабере (обнчно се сабирамо у протопрезвитерски уред) и мало по одмору, онда сви приступимо к Богу на молитву п велегласно отпјевамо духовски тропар „Препроелављен јеси Христе Боже наш", за тим „Свјати боже" и „Отче наш." Одпуст изговори најстарији свештеник т. ј. надзиратељ. Послије молитве приступа се раду. Од почетка од како су се почеле држати свештеничке сједнице т. ј. од 1. јуна 1890. па до 31. октомбра 1891., држато је свега седам сједиица, које ћу ја овдје евијех седам у кратком изводу и реду изнијети у сљедећем: I. Послиј е молитве и по прочитаном конзисторијалном акту, којим се одобрава обдржавање свештеничких сједница, онда је преч. г. Јевто Гашнћ надзиратељ, отворио прву свештеничку сједницу својим лијепим говором, у којем је истакиуо цијељ и важност свештеничких сједница, и уједно препоручивши још својој братији: слогу, братску љубав, узајаман и дуготрајан рад. По свршетку говора приступисмо бирању: пред-

| еједника, подпредсј едника и перовође. За предсједника изабаран је преч. Ј. Гагаић, надзиратељ протопрезвитерског уреда, за подпредсједникз Ћнро Петронић, и за перовођу Н. Адамовн!). По изборном предмету прешло се је на дневни рад и то је овај : 1. Потписани (на записнику) и присутни закључују сагласно, да протопрезвитерски уред умоли српско-православну црквену опиггину травничку, да би уступила једну собу за свештеничке сједнице у школској згради. 2. Остале потребите ситне етвари гшсарске, као: хартију, мастило, пера оловке и т. д. обећава се набавити г. Н. Адамовић, парох Корићански. 3. За тискане ствари као: сједнички записник, позивнице и доставнице, има протопрезвитерски уред распитати Високопречасну конзисториј у, колико дотичне ствари коштају, а протопрезвитерски уред има доставити осталим нарохијалним уредима, тако, да сваки свој дио одмах уплате, како оскудицу на би претрпили у идућој сјед ници ради поменутих ствари. 4. Свештеничке сједнице у години дана да се обдржавају четири пута т. ј. четири главне сједнице и то: 25. јануара, 25. априла, 25. јула, и 31. октобра. Осим ових сједница, да се обдржавају и изванредне сједнпце према потреби и у олаким предметима, који се не могу оставити до идуће главне еједнице. На главној сједници имаће се решавати они предмети, које иредсједник изнесе у свом позпву на петнајест дана пред сједнпцу, а сваки онај предмет, који би на самој сједници истакнут био, да се одлучп до идуће сједнице, ради свог' зрелијег решавања. Сваки свештеник може предлог поднпјети на идућу сједницу, бар најмање три неђеље прије, а предсједник ће одлучити, који се предмети имају за идућу сједницу узети а неке поднешене нредлоге, својнм оправданим разлогом испустити или којој идућој сједници одредити. 5. Ако један свештеник не бп могао доћи у сједницу, онда. он (свештеник) мора истакнути своје мнеље на стављене предмете у позиву, који су 'за ту сједницу одређени и према општем мнењу присутни члановн свештеничке сједнице извешће закључак. Са овим је прва свештеничка еједница закључена и ручним потписима утврђена, дана 1. јуна 1890. год.