Босния, Герцеговина и Старая Сербия

139 У входа въ «Юрьевы Столпы», на стѣнѣ подъ колокольнею, написаны, въ слѣдъ за образомъ Спасителя, изображенія Неманичей всѣ въ длинныхъ одеждахъ, украшенныхъ золотыми каймами съ драгоцѣнными камнями и съ сіяніемъ надъ головою. Рядъ этихъ изображеній продолжается и на наружной стѣнѣ церкви; надъ каждымъ обозначено имя. Я прочелъ тутъ: сты снмсопь •) иемліил гнь (господинъ) ВЬСЪХЬ срьбьскхь зсмль. СТбфЛІІЬ ПРЬКОВѢІІѴЛІІЫ КРААЛЬ СРБСКЫ СНМІІЬ МОІІЛ (Симонъ монахъ, т. е. въ монашествѣ Симонъ). стефлпь краль оурошь снмеоііь моилхь. ІСЛѢІІА В6Л1ІКА КРАЛНЦА. СТбфЛІІЬ КРАЛЬ снь стлго н вслнклго крлліл оуроШл Н ХТНТОРЬ СТЛГО ХРАМА ССГО1 2’ (держитъ въ рукѣ модель церкви). клтслинл крллнул дьцін келнклго крлліл ягьрьсклго стефлнл (держитъ младенца на рукахъ), стефлнь оурошь краль н снь стлго великаго кралгл оутошл. ІСЛѢІІА кралнцл СРЬЕЬСКЛ. Надъ этими «портретами» находятся рядъ изображеній духовнаго содержанія: Тайная вечеря, Св. Пантелеймонъ, Св. Косьма и Даміанъ, Пророкъ Даніилъ и др. Внутри церкви, у входа, подлѣ того мѣста, гдѣ, какъ разсказываютъ, заключенъ былъ въ пещерѣ Неманя, нарисовано огромное изображеніе его избавителя, Св. Георгія на бѣломъ конѣ. Внутри церкви на стѣнахъ, кромѣ безчисленнаго множества образовъ, помѣщенъ 1) Стефанъ Неманл принялъ въ монашествѣ имя Симеона. 2) Иначе Драгутпнъ (царствовалъ 1270 — 1274); онъ былъ обновителемъ, вторымъ ктиторомъ, этого монастыря, въ которомъ долго почивали его мощи. Изображеніе его сдѣлано было, безъ сомнѣнія, еще во время мірской жизни его, потому что его пострижническое имя, Ѳеоктистъ, не обозначено, какъ у его предшественниковъ, окончившихъ, какъ и онъ, свой вѣкъ въ монашествѣ.