Бранич

89

владавнном имовина никако- не може да се распада. Ова система има две ниансе: Система аисолутно недељиве имовине. Добрн стари дух словенски и сриски. Тврд орах у зубима иоборника својине. Могу зубе поломитп, ал' прекрхати п разбити га неће, јога мање пак измрвити или истропгати јер закони земаљски тако то заповедају, а закон је највпша спла. — Разликује се од осталпх система но томе, што ни за какву деобу неће, да зна ни да чује. Система оковане деобе. Ега легЛпс1)1:е8 Бга^ с1е» 81ауЈ8сћен Се1б!еб ипс! Ег11п<3ип§\ — Такође добри стари дух словенски и српски. Под њеном вдадавином предмети непрестано се деле и цепају, алн супротно свпма иојмовима Фнзике никако да се изделе и исцепају, јер нх нека тајанствена и духовна сила (закон земаљски) обмотава и окива. — Разликује се од друге груие но томе, што код ове системе влада правпло: деобом се односи целине не разрешавајуА) Друга група. Система слободне деобе. Слободиом се ова система назива зато, што под њеиом владавпном деоба имовинске односе раврешава, које ће рећи, деобом се имовгшска целина расиада на самосталне мање целине. Ова система има три ниансе: Система недељиве имовинске власти. Добрп стари срнски дух Упокојена је српкпња. Мора по старим гробовима костп да јој се траже и састављају, да би се впдело како је изгледала. Својом човечном владавином оставила је у дугаи сваког Србина жнвих упечатака, те многи Срби, често п правн поборннцн својине, нду јој на гроб, где плачу п кукају. Не воле деобу, но кад се сплом закона (земаљског) сече и дели. она се онда од гњева н једа распада. — Разликује се од другс и треће ниансе ове групе по томе, што је 'деоба овде редак изузетак, и што се имовина дели ио глат,ма (мупгким).

т ) Лер деоба има увек еамо унутарњег иривременог и нредазног знача^а код ове имовинеке системе.