Бранич
72
Б Б Р Н Е Р
^асћеМ ек. у ОоМ. Лрсћ1\ г , св. Зб (1887) стр. 13 сл. ВтТпд, N01111611 I (1890) СТр. 153—1б6. I. Историјски. Код Римљана је кривоклетство као проста повреда религије кажњавано само од стране цензора глобом, казна је била наложена 1 само због какве повреде права нзвршење кривоклетством. Каролина (чл. 107) је иришла у ствари канонском праву, које је обесвећење божјег имена истакло напред, али је ипак ограничило кажњиво кривоклетство на судске заклетве. По данашњем становитту не зависи кажњивост управ од тога, да је заклетва судска, али свакојако од грађанске обвезе полагања заклетве, при чему се међутим, не може порећи велики значај религиозне основе заклетве за /Шез риМгса. Каролина разликује: 1 Кривоклетство у кривичном и 2 Кривоклетство у грађанским предметима. Ас1 1 примењује она на кривоклетника казну невино осуђеног; ас1 2 задовољава се накнадом штете, сечењем прсти, којима се заклетва полаже и губитком части. II. Отита правила 1. Заклетва је уверавање о извесном факту или обећању у законој форми, при чему се призива Бог за доказ истпнитости датог уверавања. Без ове форме заклетва не постоји за правосуђе. Као знак јавног поверења заклетва је тако везана за законске речи заклетве, да својевољно изабране речи на место законских речи заклетве не могу учинити, да постоји заклетва. Просте спољне радње, као подизање десне руке, нису потпуно равнодушне, али ипак нису ни битне. Али су увек битне речи: „Заклињем се" и „Тако ми Бог помогао". Ако нема законских речи заклетве, то се не може замислити ни покушај кривоклетства. 2. Без утицаја је на постојање дела и кажњивост заклетве религиозно веровање или неверовање клетвениково. Атејиста, који учини кривоклетство, није мање кривоклетник и не мање кажњив од лица, које верује у Бога. Исто тако онај, ко вара власт о своме веровању, и тада положи заклетву у другој конфесионалној форми но његовој. По немачким законима грађанског и кривичног поступка постоји
1 ЈипзјигашУ соп1ет1а геНдго ааИз Беит ћаће! иНогет: К 2. сос1. (1е гећиз сге(1Шз е(; јигејигаМо (4, 1).