Браство
(уз
исказују непосредно и кратко, без много речи и без пренематања. Сваки крај има својих засебних, честом са свим локалних песама, а много их има п са свим нових, тако рећи јучерањих.
МИШ, Песме шаљиве, којих такође има и врло много и врло различних, те су неке чак и раскалашне („бројенице“). И оне су везане за поједине, разуме се смешне, врло разнолике случајеве у животу људском и народном. —
Напомена. И ако на овај начин поделисмо све наше женске нар. песме у осам главних редова, опет се тиме не може казати да је подела тачно и потпуно изведена, јер у по неким од ових редова има песама, које би се можда могле ставити у какав засебан ред, а некима опет у овим редовима згодно место не могосмо ни одредити, као што су, на пр. песме које се певају деци кад се успазљују и др.
Колико је занимљиво улазити у садржину женских народних песама и врстати их у редове, још би се више имало говорити о њиховој музичкој страни, која је, као што рекосмо, код њих претежнија од говорне. Али како бисмо тиме ушли у нову област испитивања, те би нам се говор и сувише отегао, морамо сада прећи на другу, за нас још значајнију, половину нашега нар. песништва: на песме јуначке или мушке, у којих је главно садржина или речи којима се казују знатни догађаји из народне прошлости и опевају наши народни јунаци и велики људи. И ако се ове песме често и само хазују, без икакве пратње музичке, опет је и сувише познато да су њихов готово неизо-