Братство

0 адвентистима и назаренима.

У данашње време у нашем народу, нарочито у“ Срему, Банату и Бачкој (па и по другим крајевима православног нашег народа) налазе се у главном две секте: алвентисти и назарени, које су се уврежиле на нашем земљишту, вршећи своје разорно дејство не само "на православљу него и на целину Српског народаоличену у данашњој слободној држави. Свесни тога, да је Православље очувало наш народ у целини и дало му ону борачку снагу и истрајност у борби за слободу са Турцима кроз петвековно ропство, ми се морамо осврнути и на ове секте, које је протестантски запад понудио као вође. и учитеље у науци Господа Исуса. Христа и Његових апостола, у место светих отаца: св. Василија великог; св. Јована Златоустог и других, који су нам оставили оно што су чули од св. апостола и ученика њихових. Ту науку Господа Исуса Христа, коју

је Он оставио човечанству преко својих апостола, Српском народу предао је и у њој га „утврдио Свети Сава. Од онога доба па све до данас Православље је чувано у нашем народу као највећи светиња, као свети аманет кога су претци оставили потомству, с колена. на колено све до данашњега дана. У данашње време под утицајем безверја, моде и културе, која је сва дошла. са запада, и у нашем народу отпочело је оступање од вере прадедова, од вере светога Саве, од Православља. Неки прелазе у назарене, неки у адвентисте, неки чак и у мухамеданство а многи остају без икакве вере без вере у Бога и чине све што год хоће, не стидећи се ни људи, небојећи се ни Бога. Назарени и адвентисти имају готово заједнички почетак у баптизму. Баптисти (анабаптисти) су многобројни секташи на западу, који мисле да не треба децу крштавати одмах по рођењу него чекати док порасту па их крштавати одрасле у каквој реци, као што је крштавао св, Јован Крститељ. Они веле да ни апостоли нису децу крштавали него само одрасле. То учење прихватили су многи и отпочели поново да се крштавају, ма да су као деца крштени. То учење при-