Вештина бити човек : (књига мудрости)
ВЕШТИНА БИТИ ЧОВЕК "93
ани не траже надахнућа код писаца чије су енергија и увиђавност попустипи, они не траже то од оних који зарађују лако, који су одликовани и награђени, који раде брзо и живе сасвим далеко -од оних „што у правоме зноју свога лица зараБују хлеб“. |
Богаство с извештаченим животом који уз 60„гаство иде, обезглављује оно што је стварно најбоље у друштву; оно руши стрпљиву енергију, и замењује праву памет говорљивошћу која је фалсификована памет.
Новац, поред тога, разорава и породична осећања. Богати, далеко од оних који раде, губе сваки појам о увајамности и међусобном помагању. Они не знају
"шта значи и оно најмање хране и новца од чега
зависи често живот убогих. Она силна осећања, која се развијају у борби у коштацу с убоштвом и притиском, нестају кад се не вежбају.
Страшна неодговорна власт новца производи исто дејство као и права власт: богати се одвикне најпре, па онда изгуби моћ да себе замисли у положају онога кога дави. У богатог постепено трну чувства, он прво не разуме, па је онда груб, докле не постане неправедан. Немачка, цела Немачка, може не освртати главе на патње Пољака, Данаца, Алзашана и Лоренаца, али ће постајати најпре стално неправедна, па онда брутална и најзад варварска; свако дете почне плаћати у патњама, у насиљу, од основне школе па доу војсци и у јавноме животу грађанина, то заједничко душевно унижавање. Слично бива и
са гаванима; они не обраћају пажњу какво дејство -
њихов новац има на сиротињу, на идеје, на осећање дискретне доброте, на једнакост, те толико отупе да и против своје воље створе о животу једпо брутално схватање, и први који од тога страдају јесу њихове породице и пријатељи. Оне велике идеје и она осећања, ради којих су велики и изабрани овога света страдали и животе давали, ишчезну у њему, јер је и он несвесно ушао у ред тирана.
~