Вештина бити човек : (књига мудрости)
х 124 5 ЖИЛ ПАЈО
одмах напоље, промените ваздух и средину. Ако _један није паметан нека буде други, нека њега не "ухвати бес...
(Срећа је питање здраве памети, разазнавања, „јасноће, логичнога реда. Неслагање долази од не_цоследности, од немања праве воље, хоће се и неће
се. Треба размислити зрело пре него човек изабере себи жену; али кад се једном реши, сваки је онај кукавица и слабић који зажали што се оженио. Права воља је онда, кад човек искрено прима избор који је учинио са свима последицама, и кад мисли само на то како ће да из тога извуче оно што је "најбоље. Радити друкчије јесте подлост, лаж и глупост. Сваки муж и жена нека прво погледају себе "пре него што потраже једно код другога савршен“ство. Кад добро то загледа он ће видети да нема ништа ружнијега од њега. И најбољи ће осетити у _дну себе самих како гамижу нагон, опаке склоности и ужасне помисли: Врлина је одлука не само "да се нешто не учини, него и да се не обраћа ни"каква пажња опаким тежњама. Некада и свеци посрну; али, кад бура и вали почну мутити њихов ум, они чувају нетакнут „врх воље“, они не примају олако пропаст; и ако брод удара лево и десно, савест бди и не губи смисао куда иде.
Гњев, охолост, лењост могу преобладати у кратским наступима и срушити чврсту вољу, али ако си муж и жена држе у дубини воље чврсто одлуку _да очувају нетакнугу своју прву обавезу и да чувају _ светињу свога огљишта, онда ће наступи гњева, - охолости и лењости проћи; бура ће минути а брод "потонути неће.
Те буре су опасне, јер избацују на површину · мутљаг и муте душу.
„Свако душевно узбуђење као што су гњев, мржња, свађа, увек шкоде ономе који је гњеван, који мрзи,
који се свађа, па макар како праведна била побуда "ради које се узбуђује. Људска је природа таква, „да, ма и какво ситно нередовно узбуђење, оставља
јаје == <– ои а а ај