Владимірскій сборникъ : въ памęть 950-лѣтїę крештенїę Руси : 988-1938
164 княжеской линіи, — у которой старый Владиміровъ семейный знакъ больше и не встрѣчается1). Такова общая картина эволюціи знака семьи Владиміра Святого. Въ конечномъ результатѣ мы получаемъ слѣдующую, какъ кажется, довольно опредѣленную и убѣдительную генеалогію Владимірова знака, сведенную у насъ въ 4 таблицы, иллюстрирующія главныя теченія въ его 500-лѣтнемъ развитіи: 1) Знакъ Владиміра Святого и его семьи въ тѣсномъ смыслѣ слова (Изяславъ, Святополкъ, Ярославъ). 2) Знакъ его потомства старшей линіи — Изяславичей„Рогволодовичей", въ Полоцкѣ и ихъ ливонскихъ удѣлахъ. 3) Знакъ Владиміра Мономаха въ „перевернутомъ'1 видѣ и его превращеніе въ „хоругвь11 въ землѣ Кіевской. 4) Знакъ-двузубецъ у нѣкоторой части потомства Ярослава Мудраго, главнымъ образомъ въ волостяхъ Черниговской, Волынской и Городенской. Не невѣроятно, наконецъ, что рядомъ съ этими постоянными превращеніями знака въ различныхъ областяхъ русской земли (двузубецъ, хоругвь, колонны) шло его перерожденіе и въ другія формы древне-русской художественной орнаментаціи: можетъ быть, въ связи съ очертаніемъ Владимірова трезубца у нѣкоторыхъ позднѣйшихъ князей возникли особыя формы „процвѣтшаго креста" (напр. на чарѣ князя Владиміра Давидовича Черниговскаго 1139—1151 г., знакъ на гривнѣ одного суздальскаго оплечья ХІІ вѣка и др.) и уже навѣрно нѣкоторыя прорѣзныя „ленточныя" угловыя украшенія заставокъ и концовокъ въ русскихъ рукописяхъ XIII—XIV вѣковъ, со всѣми имъ подобными фигурами народнаго искусства конца русскаго средневѣковья. Новѣйшія раскопки въ Россіи — въ Тмутаракани, Кіевѣ, Владимірѣ, Твери — навѣрно еще увеличатъ нашъ археологическій матеріалъ, касающійся „знака". V. Родовой характеръ „знака" и объясненіе его фигуры. Установленныя нами данныя позволяютъ сдѣлать нѣкоторые выводы относительно значенія знака и іп §епеге, и іп зресіе. По вопросу о томъ, каково было его назначеніе, т.-е. къ какой категоріи знаковъ онъ относится, мы можемъ опредѣленно сказать, что онъ дѣйствительно представлялъ собою родовой знакъ осѣвшаго въ Россіи варяжскаго княжескаго і) і) Странные знаки, приписываемые этимъ князьямъ, помѣщены у Орѣшникова на стр. 101, № 27 и 25, текстъ на стр. 107—109, по печатямъ ХІІ вѣка съ изображеніями Г? св. Георгія и св. Димитрія. Не стоитъ ли такой яв- о ный отказъ отъ Владимірова знака въ связи съ упор- (у I \) [Г ной борьбой этихъ князей съ Кіевомъ и, можетъ 0 быть, съ сомнительной легитимностью происхожденія Юрія Долгорукаго? (Была ли скончавшаяся около 1103 г. „Юрьева мать“ законной женой Владиміра Мономаха?).