Годишњица Николе Чупића
ДУОЕД, ПАТОА - К 5
ама ако неће уште по скраија (2), нека идет невериотот мене !
Ете тако се празнуат велики ден који јест христијанин и кбји јест радлив за своја душа. А како гледам во једни села, да чува Господ, дип грубо, ни христијани можем да ги наречем, ни пак неверници ! Велики петок и велика субота јадат и пијат, у велики пост хора играат, со жена у постеља спијат, на забита се усвеат, давија чинат, се пцуат, се тепаат на сам ден велик, ден причештна, чекаат а по том узел осом села попуат, каде понапред да стасат, трчат от село на село со меинзил носит свети таин. А једни сиромаси христијани дуриги жалит, за што до само полдне чеклат попа, на сам царски велики дбн гладни стоат и чекаат попа да му донесет причесна, и викаат : Се забави попо-т, то'а му било, она му било; други пак велит: Хајде, да му се натепамо, ћи уште једнаш да се не забават. А једни чорбаџије, што сат мало позенгини, како кметинке, пак тија велат: не така; да го тепамо, ће не глобит забито-т; тако мије, ка' што сме се собрале вкуп, да идемо да отнесемо дбвен на ага-т, или на паша-та, да му аливерисама, ћу текем да го напутимо, да земемо друго-того попа, ако је подалско со кућа-та. Пак други кмет велат за друго-того попа, велит :; каков глобар јест и тој пбп, многу земат, махни го тамо; овај пбп се забават, ама баре помало земат, ем вересије:; пеет, чекат за паре со години; а другио-т поп со Турци си земат хакат, ако му не платиш. Кој како велит, кој другојаче, аслићелам сви-те хулат на пбопо-т што им јест законик, што крстил во име-то евјатија Тројици и ги венчал, и ће ги закопат, и што им ет татко и поголем од родитељ негов. Не се исповбдуат, не постат ка што се постит, и на попа хулат, и причешња чеклат до полдне. И ја грешни и недостдјни во јеромонас е Кирил што.