Годишњица Николе Чупића

о БАЛКАНСКОМ ПОЛУОСТРВУ ХТУ И ХУ ВЕКА 23

о = О ата принниимтр ви -=—=—_вивнм—=—=_– ——— - —

„тим женама они неће да живе, докле се не одреку ка„толичке вере и не пристану на њихову проклету је„рес.“ Џо том приповеда како је тако морала учинити Ана Савојска, друга жена Андроника ЈИ. Кад је она доведена у Цариград, отерали су од ње, приповеда писац, браћу јој, која су је довела, истерали су из двора добре саветнике, дадиље јој и госпођице католичке, које је била са собом довела", ИТД.

Други је разлог ла се не ступа ни у какав савез с краљем рашким и с царем цариградским, што би, у таком случају, могло изгледати да се ступа у везу с пакленим силама против самог Господа.

Трећи је разлог, што они презиру и ни пода што не цене Пркву Католичку, обасипљући је свакојаким погрдним оценама. „Ако неко од њих, приповеда он, узме „од кога нашега буди што, мало или велико, крађом „Или насиљем, или отмицом, њихови им духовници не „препоручују да тако што врате, него их још подстичу „ћа то и похваљују, тврдећи да нам све треба одузети „Као по праву, јер што имамо, неправедно држимо. На „послетку, сви народи Истока и Севера много цене и „хвале Франке (Французе), и тим именом, Францима, „називљу све који припадају Цркви Римској, ма коме „народу или племену они припадали, ин тога ради што „нас тако цене, претпостављају нас свима другим на„родима на земљи. Само нас Грци презиру и одбацују, „судећи да нас треба потурити као мртваце, као по„Кварену кожу, или поломљене лађе,“

ТХ. Пошто је дуго говорио против савеза, писац се враћа нарочито на Србију овим речима: „Заиста, не „знам шта бих казао о краљу Расије, јер ни он нити „има права ни разлога на ту краљевину, пошто се и

! Ана Савојска венчала се с Андроником [1 године 1327.