Годишњица Николе Чупића

кроз Косово 8 37

има и војничких рапората из тога доба, у којима се каже: са Малог Косова, у Малом Њосову! Ну ово је све измишљено из превелике жеље за тужним Косовом. Наша је војска истина била у Лабу, али нб на Косову, јер се цео крај горњег и средњег тока Лаба, који

је сав у планини и окрајцима кошаоничким, зове Лаб.

Тако, људи из Бабинога моста, или из Приштине, или из Вучитрна кажу: идем у лаб, био сам у Лабу. значи да је ишао у које село, у лапскоме крају или жупи. Дакле доњи крај Лаба зове се само река Лаб, а поље је Косово; средњи и горњи ток „Јаба, зове се и река и цео крај Лаб.

Самодрежа а не Самодржа. (ви наши писци пишу у својим књигама: Самодржа река, Самодржа, село, Самодржа црква, или само Самодржа, у којој је кнез Лазар причестио своју војску у очи косовске битке. Те цркве сада нема, њу је одмах после боја разрушио Бајазит у оној љутњи за погинулим му оцем Муратом. Ту су сада Јашар-пашине воденице. Ја нисам био код Самодреже, али ми је било све на догледу с Муратовога гроба и Мазгита. И сам сан држао да се изговара Самодржа, али случајно у Приштини чујем да се каже Самодрежа црква пли само Самодрежа. Боље отворим уши и другом приликом, па опет Самодрежа, и свуд Самодрежа. После распитам и Вучитрнце, које сам могао видети, и они то исто тврде, и веле: код нас се каже Самодрежа а не (Самодржа.““

ж

Народни говор на Косову

Певала ми је и казивала ове песмице Јелена, жена Петра А. Поповића из Грачанице. Арије ћу прикази-

28 Тако је ни Вук прпбедежно у народиој песми Косовка девојка. стр. 316, вњ,. П, од 1875.

ГОДИШЊИЦА Х1У 22

и ор. сн здш. „зелена