Годишњица Николе Чупића

40 из ТРОЈЕСЕСТАРСТВА

'2). моме Милошу дајите (дајте) и подајте;

93) ли (л, зар) ћу га опасати (опасат') дугом лета

1

(љета, летњом),

'а). небом огрнути (огрнут') га,

') да сија (сјати) му из чела,

%•) пролеће (прољеће) разведравај (разведрајј му лице,

'') месец (мјесец) ставити (ставит, метнути му) под ноге,

'9), арханђелства (аранђелства) т.ј. Лик Милоша је лик арханђела !

Овде је Фигурним говором казано, да је кнез Милош врховни вођ и бранилац народа у Србији.

99) непријатељски (душмански, турски) када (кад') му стопама (стопам) годи,

Под овим грбом турским разуме се овде полумесец, а он под ногама Милошевим означује побеђено Турство.

Душман је турска реч, која долази од персијскога

дишман или боље дишмен, и значи: непријатељ, про-

ТтивнНиК. Често се у српском народу чује и душманин, што је од оне горње речи постало.

100). Милош заслужни тако нека (нек') ми шета.

'), као оно (но) понос (благодарна) благодарнога народа (рода), | Овде се разуме Српски народ.

2) врлина (врлоћа) је народа сувишна (у антрешељ) плаћа.

Антрешељ је онај сувишни товар, који се меће на леђа товарноме коњу, а између главних товара са обе стране коњскога самара.

5) вила узајмиће гласове (гласе),

“ј, колико икад (игда), то ће кликтећим гласом запевати (кликвути, попевнути) сада, 5) светлост (зрачност) и јасност (јасноћу, видност);

Овде се разуме почетак српске слободе, која се задобила устанком од 1815. године.

а ис ; по о а Акса

> А,

“

АЊА у

МУ

24 4 5