Годишњица Николе Чупића
БЕЛЕШКЕ О ВАРИЈАНТИМА СРП. НАРОД. ПЕСАМА — 243
1 кл је опа јад 1 гтеси 1 сијеја 1 родиа, спп па 5бакси зупп тгхеси гаса је паса ртоплепа,
1 Ко рака сјеса фова зт ти зе је рофитао, 1 17 возрозфуа ћегсео зуова 8 Фјесот тот ртовпал ђло.
Истинске прилике и неприлике Херцегове и његови домаћи односи с кобним завршетком каријере његових наследника — обухваћени су у тој песми. Ти су догађаји могли бити добро познати понајпре ономе крају од Благаја до Дубровника. Особеност пи мистериозност поступка Херцегова, могле су дати маха причању и надовезивању разноврених комбинација. Песма о томе — једна или више њих — морала је ту и постати. И Гундулић је зна као дете тога краја.
Данас таке песме немамо, Али померених са тога догађаја — или бар песме из круга такога певања о Херцегу — имамо сачуваних.
Ту вреди на првом месту поменути из збирке Богишића (бр. 119.) лесму „Херцег Стјепан и благо му у Дубровник донесено“. У песми се износи како већ потурчени син Херцегов, Владислав сада Мехмед-паша, моли цара: ј
„Султан царе, мили господаре ! „Дај то мени триста, јаничара, „Дон јећу ти од Благаја кључе, „И све бјело блато Херцегово.“
Добивши то, он долази, и од своје мајке, „Јелине госпоје“, тражи од Благаја кључе, па, заваран, одлази у Сарајево да скупи већу војску. Овде се већ види недоследност певачева. Тада Херцег кује
16%