Годишњица Николе Чупића
ВЕЛИКИ ЉУДИ 315
Рибо — у својој књизи о наслеђу — још боље карактерише дегенерацију великих људи. „Каквом ли су чудном игром природе — вели он — могли да се роде
од мудрог Перикла две будале Џарарос пи Ксантипос, или један бесомучник као Клинијос; од поштеног Аристипа бешчасни Лизимахос; од уваженог Тукидида луди Милезијас и блесан Стефанос; од умереног Фокијона пијани Форус; од Софокла, Аристрахоса, Сократа и Темистокла синови недостојни својих славних отаца. И у римској историји наћи ћете исту такву разлику између Цицерона и његовог сина; Германикуса и Калигуле; Веспазијана пи Домицијана; Марка Аврелија и Комодуса. Исти је случај с Лафонтеном, Кребиљоном, Гетеом и Наполеоном“. Рибо приписује сву дегенерацију утицају наслеђа умних способности од матере, или као што Гете за себе вели: |
„Уот Мађег ћађе 1ећ Збафиг рез Геђепз егпзфев Кићгеп Моп Миш егсћеп Фе Егоћпаиг Опа КапзЕ хип габшгеп“.
Истина, Рибо наводи и изузетке од овога, а изузетака је вазда бивало и биће. Тако нпр. сликар Гинторето имао је кћер Маријету и сина Доменика и обоје су били врло добри сликари портрета. — Тицијан имао је такође два сина Помпонија и Орација, који су били доста добри сликари. — Лопе де Вега имао је сина који је био у 14 години приличан песник, и да није врло млад погинуо, можда би стекао славно име. Палестрини. имао је три вина који су били врло даровити, али су рано умрли — Бифон је имао сина којег су за време револуције као аристократу гилотинирали. Славног ботаничара Декандола син Алфонз био је та-
часопису „Роћшзећ — Апбћгоројотосће Кеупе“ св. за март 1906. Циљ је овом чланку да докаже како све даровите и ђенијалне породице пре или после изумиру у мушкој линији. Јер између мозга и полних жлезда постоји извесна, веза, и сувишно неговање једног органа иде на штету другог. зато кој ђенијалних људи тако ослаби полна репродуктивна снага, да је код њих немање деце обична ствар, шта више мушка јајна ћелија (сперма) у борби са женском јајнсм ћедијом, "ретко остаје победилац, те због тога или се рађају женска деца, или се не оплоди никако. Геније као да то наслућује, те зато се и не жени, и брак му је одвратан итд.