Дабро-босански Источник

Св. 9 и 10

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Стр. 347

њемачки, јер мало их је који овакове разумЈети могу; такође свештенетво предлаже и моли, да конзисторија изради од владе, да се за поднашање извијешћа — исказа свештеницима и нека награда прикаже. 9. Пресједник опомиње оне свештенике, који уредно неводе матрикулне протоколе и да се у вођењу протокола у будуће поправе. У противном случају сваки немаран свештеник биће прпјавл>ен конзисторији; 10. Због тога што се неки од парохијана не исповиједају и непричешћују, закључпло је свештенство да сваки у својој парохији, сваком пригодом, било на. збору код цркве и'ли у дому при свршпвању свештеничких обреда, поучава своје парохијане; и 'да им тајну св. причешћа сваком згодном приликом протумачи; 11. Да сваки свештеник набави кутију, у којој ће носитп свето миро, частице, уље, вино, путирић итд.; и да то све чисто и уредно држе ; 12. И напосљетку свештенство у овој сједници закл.учи : да се преко протопрезвитерског уреда замоли котарска област, да иста преко сеоских кнезова, под претњом глобе, забрани оним тежацима, који би у недељне и друге празничне дане, било спахијама, себи или другима радили и беглучили. У другој редовној сједници овог протопрезвитерата, држаној 27. фебруара 1890, ио гласу заиисника, у главном ирешресано је и ријешено: 1. За набавку протокола свештеничких сједница сходно конзисторијалној окружници од 7 и 21 декембра 1889 год. број 2041 и 2166., свештеници положише своту од 5 Фор. 50 новч.; 2. Иеказ рођених, вјенчаних, умрлих, број кућа, душа итд., које су свештеници поднијели, би закључено да се то сведе у један општи пре-

глед протопрезвитерата бањалучког; а то да изврши перовођа и протопрезвитереки уред поднесе конзисторији; 3. Свештенство моли високопречасну конзисторију, да се све окружнице од постанка конзисторије до свршетка 1889. г. штампају засебно у облику једне књиге, и то из разлога што се циркуларни протоколи до данас нијесу тачно водили, а пма много свештеника који свију окружница немају ; такође има их нови, који су дошли на удове парохије, гдје циркулар никако вођен

НИЈС

Зворничко-Тузлански Митрополит Дионисије ИлијевиЋ.

те и због тога било би нужно да се горе поменуте окружнице одштампају. Даље свештенство изјавл>ује, да је приправно да штампарске и ине друге трошкове високопречасној конзисторији исплати ; 4. Пријава пароха градинског Јована Јелнћа, која је стигла протопрезвитерском уреду, закл.учено је да се конзисторији на ријешење пошаље; 5. Закључено је да свештеници енергично ноучавају своје парохијане, да редовно сваке недеље и празннка у цркву долазе, и да уз свети часни пост на исповијед и причест, почевши од прве недјеље поста па до велике долазе, како би дотични свештеник до тог времена могао све парохијане исповједити и причестити ; а не да долазе св. причешћу и исповједи на Благовјести и Цвијети, као што је то до данас обичај био, којом се приликом дешавало да се многи без примања тајне св. причешћа кући повратио. 6. Рјешено је да се замоли високопречасна конзисторија, да кроз политичке области, примора оне парохијане, који своју цркву и гробља неће да ограђују, да их власт на то силом примора, почем је свештенство сваком даном и згодном приликом говорило и поучавало подручне 3*