Дело

ИСТОРНЗАМ 11 РАЦИОН АЛИЗАМ ПРИСТУПНО ПРКДАВАЊЕ ИЗ НОВЕ ИСТОРИЈЕ1) Д-р Драг. ЈА. [Зав^овит.а ВАНРВДНОГ ПРОФЕСОРА ВЕДИКЕ ШКОЛЕ-

-=»=*

Госиодо , Тражећи тему, с којом ћу први пут изићи пред вас, био сам у недоумици, не са оскудице питања онште природе, колико баш са многобројног избора. Ни једна дисциплина не‘ нуди нам толики број питања, питања кардиналних, да од каквоРш одговора на њих зависи њезин карактер , као што је то у историји. Ни у једној дисциплини није одговорност слабија ако се у расправљању појединих општих и специјалних питања, као и обради градива, ударп сасвим разним правцима, који се потпунце разилазе , као што је то случај у историји. Јер, ако је за друге науке питање о субјективности и објективности схватања појава, које оне изучавају, излишно, у историји она има свога смисла. А ово само пије једини разлог њезиним противницима, да је потискују у сумњиву средину између науке и уметности, спорећи јој научни карактер. Чак и међу неким вредннм и заслужним посленицима на пољу историске науке, још је у спору питање: докле допиру њене међе, која је права њена својина? II поред питања, од којих је довољно да остане и једно неодговорено, па да. осумњичи њезин научни карактер и вредност за јаван живот, Ј) Држано 13. окт 1897. год.