Дело

16 Д Е .1 0 .Е,ена у Сарајево. Лаарапа је у зворничком крају , на извору реке Спрече. задужбина Вукана жупана. Озрвн је под планином Озреном. Круаа при утоку Крупе у Врбас. Моштаница у Дубичком крају, зидана је крајем 1111 године. Још вал>а сиоменути Рмањ или Ермањ на утоку Унца у Уну. Католичкп су калуђари смештени у овим манастирима: а) у Херцеговини: у Широком Брегу, Мостару и Хумцу; б) у Босни: Фојници, Гучјој Гори, Крешвву, Плехну, Шшту , Сарајеву , Сућески, Толи^и, Јајцу, Горици крај Ливна и Петричевцу. Траписте су се станиле у Делибашину селу крај Бањалуке. Крајем школске 1895 — 6. годнне овако је било целокупно стање просветних завода:1) комуналнцх основних школа, у којима се уче ђаци све три вере има 166, аравославних основних школа има 64 католичких 25 , јеврејске 2 и ириватне 3. Девојачких виших школа има 9 (2 су варошке , 1 православна и 6 католичких, које основаше конгрегације). По свршетку трговачких гикола. којих има ЈО, ученици могу прећи у учитељску школу или средњу техничку. Државна ареаарандија постоји 1 и 1 ариватна женска. Уа тим имају 2 целе гимназије и 1 троразредну и 1 реалчицу. У (1) техничку средњу школу примају се свршени ученици из ннже гимназије, реалке или из трговачких школа. Ова се школа састоји из грађевинског одсека, у ком се спре * мају геометри и слични посленици и из шумарског одсека, где се уче младпћи за ниже шумаре. Сваки одсек траје 3 године. Богословија има 1 православна у Рељеву и 1 католичка у Сарајеву. За мухамеданце постоји 48 медреса (богословија), у којима се уче хоџе и имами; 1011 мектеба (мејтефа), где деца уче мухамеданску веронауку; 40 реформираних мектеба (мектеби-иптибаије), у коЈима ђаци уче и световне предмете : читање, писање и рачунање., Једна шеријатска школа у којој се спремаЈу кадије за суђење по споровима породичним, брачним п завештањима и 1 дар-ул-муалимин-школа за световно образовање софтд. У Босни и Херцеговини настава није обавезна. Према становништву долази једна школа , округло узевши , на 5000 становника. 1) Само за Сарајево ц Мостар наведене су школе, богомо.ве и становништво по верц још и посебно.