Дело

ЖИВОТ СЕЉАКА. У ЛЕВЧУ 109 стане тражити свеца да га ннта. Дуго је путовао и тражао свеца али га не могаше наћи. Путујући п тражећи свеца дође до једне велике реке. Ту нађе неке људе н запита их: да ли није прошао светац а они му одговоре да је одавно прошао на галији. Чувши то чобанин брже боље збаци своју кабаннцу у воду, седне на њу п стане веслати својим штаиом. Посде неког времена чобанин стпгне свеца и стане га молити да му каже како се моли Богу. Кад светац виде како се чобанин вози на кабаницн зачуди се па му рече: „Моли се, како си се и до сада молио јер теби Бог иомаже“\ Чобанин се врати па се и од тада молио Богу као што се и до тада. (НАРОДНА ПРИЧА). 7. Уз велике пости не ваља загонети нарочпто, који хоће да се причести. Б. Бодина у селу I. Насни пости. 1. Судоиеру којом перу судове на чисти понедељник, закопавају у башту, да им не би кокоши по њој ченркале. (Јагодина). 2. Водом, у којој су јаја за покладе варили, иоливају постељу да не бп имали бува. 3. На чисти понедеоник сељаци не раде ништа већ се тога дана шишају н бријају. 4. На чпсти понедеоннк завежу све кашике и виљушке цриим концем и не једу тога дана њима. Ово чине зато, да им птице не би усеве затпралп. 5. На чисти понедеоник једу поскурице и кретуше које су од задушница оставили. 6. Чисти понедеоник је бекриски дан. Ко се тога дана опије он је мајмар (старешпна) бекриски. 7. На чисти ионедеоник нзјутра пију вино наште срца. Ово чине зато, да су здрави н румени и да хватају крв, јер колико ко попије вина> толико ће више имати крви но што је имао пре тога. 8- На чпсти понедеоник прскају говеда расолом, да се не бн штркљала. Рана. У очи Тодорице, (Тодорова субота) Благовести и Цвети у неким левачкпм селима пма овај обичај: У очн тпх дана девојке и момци скупљају се на једно место. Зборно је место домаћинска кућа у којој има девојака. Ако је домаћин си-