Дело

ЖИВОТ СЕЉАКА У ЛКВЧУ 111 7. Да. цм град не бн винограде тукао чине ово: од божићне сламе остављају по један батар. Ту сламу на Ђурђев дан пре нзгрева сунчева нзнесу у виноград. Затнм упане воштану свећу а ону сламу трн пута обнесу око винограда и протресу је. За тпм је унакрс па неколико места растуре н упале. Кад је упале онда опале из пушке говорећи: *Док се пушка чује дотле град да не иадаи. 8. На Ђурђев дан захватају воду са три места и чувају је. Кад им која овца нема млека опда јој дају да једе јарму у којој има по мало ове воде. 9. На Ђурђев дан жене боду у сач и камен. Ово чине зато, да змије не бн виделе па да им чине штету. 10* На Ђурђев дан изјутра помузу овце. Ово се млеко даје деци да једу иошто им се пајпре сина мало воде за врат говорећи: „Колико воде толико млека“. 11. Кад кипи млеко треба одмах у ватру бацити мало соли или сппати воде да им не бн овце прегореле. 12. Кад цвета бресква сељаци веле, да је онда дан раван ноћи. Град 1. Да пе би град падао пуцају на облак н внчу неког дављеника ио нмену, јер верују да дављеник водп облаке с градом. 2. Кад пада град дају једно зрно носледњем детету да поједе. Суша 1. Кад опече суша сељаци веле да су ћерамиџије закопали живу мачку. 2. Да би пала киша гледају да украду ћерамиџиско брисало п потопе у реку. Разно 1. Купусу је речено да је на Петров дан у купусарп а на Мптров дан у кацн. 2. На Св. Илију кољу старога петла јер од тада, веле, да мпсли зло газди своме. III.III. Од Велике Госпође до Божићних поклада 1. Казан. Кад им шљиве превру, онда настаје печење ракије. Кад се казан награди, онда је ту као неко зборно место за сељаке. Ту се договарају, шале, веселе и певају. Често се може чути п ова песма казану: Ој казане мој премили брате А табарко моја стара мајко !