Дело

„Круипсањс Душаново“ п „Женпдба Душанова“ су декоратнвио рађенп у модерном сецеспонпстпчком стплу; орнаВелнко жаљење је наше што нпје било могуће вндетп, што год повцјег од Паје Ловановнћа, но ствари које су нећ познате. Једном приликом дата мп је била могућностда видпм, један особито добар поргре Господнпа Антоиовића и то један од првих портреа Пајнннх, а без сумње н од најболшх, штета је што овом прилнком ппје бно н изложен. „Дахнје“ и „Жртве дахнске“ одРнсте Вукановдћд су уметничкн радовп исторнског правца. Предмет не из поноситог дела историје нашег народног живота, но пз тужног времена, из ропске прошлостп. Слпка „Дахије“ представља групу Турака, око осветљене тепсије, седеће н стојеће, на којима је пало по лицу, руху и рукама ефектно осветљене ватрено-црвенасте светлости, остављајући полеђину потпуно тамну, снажним потезима енергично сликано, дајући нарочито очима потребну рељефност и израз. Размештај фигура, колорит и цртеж су врло добрп, нарочнто фнгура Фочић Мемед-аге (у позадшшн десно стојећи турчин), која има веома много израза п карактеристичности. „Жртве Дахијске су у контрасту с првом. Цртеж-студија женска глава је врло добар цртеж, типнчне главе сигурношћу у линијама и форми. „Пад Сталаћа“ од Ђорђа Крстића, која је само колорпстпчно лепо схваћена, некблико добршГТлава — студија пз старијих времена. У ову групу могли би, уврстити још и два дилетанта у елпкарству, који по својој замисли овој н припадају; али поред других лошнх, нашли су н они своја места па чак н „своју публику“, како неко рече од уметника при оцењивању. Уметности је цпљ да васпитава укус и облагорођава душу, чим је она без циља н прети да порушн и оно мало укуса што га публика има, а под видом уметности се увукло, штетно је и ваља га избацити. Суд уметнички морао је водити рачуна о ономе, што се пушта на нзлагање; строгом суду оцене требало је изложитн све, а не без реда вешати, шта је ко послао. Јер нзложбеном одбору, овакав с-уд какав је био, нцје нн био потребан, просту службу вешања без вођења рачуна, о естетицн, уметничкој вредности