Дело

НЕМА БОГА 87 Пзабраник се клања Богу; он се молн Оцу живијех; њега не омета многостручност и различитост цркава и богослужја; њему не мути срца оно што људи говоре о Богу, јер не мијеша с Богом што се о Богу говори, како не мијеша са сунцем оно што звјездари говоре о сунцу. Њега ништа не одаља од Бога; он гледа на њега не тјелеснијем очима, него вјером, љу* бављу, и свагдање к њему духовно улази. Неки фолозоф рече: — „Гдје их има много мора бити „један“. Гдје многи, сви о једноме говоре доиста има онога о којему говоре. Једни се клањају и моле Богу а други њега хуле; то је мени свједочанство да га једни и други признавају Мени колико молитва толико хула доказује да има Бога. Ево II крух, којем се сви хранимо, није исто код свакога умијешен и печен. ГБуди једну исту једину ствар иредстављају разнијем и неизбројеним облицима. Ето у свакоме срцу има љубави; свак кога љуби; свак коју кријепост и коју ћудорадну каквоћу у себи почитује;. нема на свпјету мјеста гдје се не љуби'; под небом се свуда штује врлина и доброта, али се ово показује разнијем начинима и облицима. Хоћу да речем да сви разни начини, којима људи у својој памети замишљају Бога и којима се спољашно њему клањају, никако не доказују да нема Бога, него тврде да, не могући га они тјелесно видјети, на сто га начина замишљају и творе у главп. Али се сва ова неизбројна, умна, духовна зачећа недотичу Бога; он стоји; једнако траје у својему бићу, у сјајности своје славе. — Још ћу те нешто научитељу, рече младић, запитати, и јест: Јеси ли ти кадгод претресао о Богу с онима који говоре да га нема? Јеси ли се ти потрудио да бих увјерио да има Бога? — Ја, одговори старац, нијесам нигда тога учинио нити ћу учпнити. II ево ти разлога. Ко говори да нема Бога он то говори, или да се опријечи мени, што верујем да га има, или је у себи заиста увјерен да га нема. У првоме случају, то јест ако он самб уз пркос мени говори да нема Бога, било би залудно и непристојно да ја с њиме о Богу говорим. У другоме случају, то јест ако он говори да нема Бога, што је у себи увјерен да га нема, како бих га иначе ја могао углавити? Кад га небески свод не може својијем видјелима увјерити и углаbiitii да је Бога, како бих ја могао? Кад га земља својијем