Дело

X Р 0 Н II К А 307 'Бугарском, поред старе везе са Солуном. Исто тако и Охрид постаје један важан трговачки центар. У њему се спајају битољска и јанинска нруга да се у Дебру споје са северном јадранском железницом. Дебар на тромеђи између Старе Србије, Арбанпје и Маћедоније добија још виши значај него Битољ, јер он постаје саобраћајни центар за целу „Румелију“, како Турци називају ове три своје области. Преко Дебра има да нрође и наша извозна трговпна за Италију, Француску и Енглеску. Преко Дебра има да прође све што буде упућено из Русије и Румуније нреко Србије за пристаништа Јадранскога Мора. Ако политички догађаји не омету ово велико турско предузеће, што је врло вероватно, онда ће се изменити и политичко стање у овим областима. Ово ће бити велики економски препорођај за све народностн које жпве у Мећедонији, Ст. Србији и Арбанији, а материјално благостање рђав је помагач онаквих „револуционарних“ предузећа, каква су се до сад испољавала у овим покрајинама. Саобраћајне везе и економски препорођај несумњиво је да ће припомоћи да се национална свест народа који живе у овим крајевима развије и очисти од талога пропагандских лажи, које су могле пуштати своје бледе коренове у тами незнања и страха у недавној политичкој прошлости Турске. Одмах, чим се приступи трасирању ових пруга, а трасирање по уговору мооа да се заврши у року за 16 месеца, радници из разних крајева доћи ће у додпр п свој ће свога познатп. Десетине хнљада радника, који сваке године иду на „гурбетлук“ у свет, нарочито у Америку, наћи ће зараде при грађењу ових железннца. Практични дух Маћедонаца, култивисан остацима старпх римских и византијских колонија, умеће искористити све што пружа могућност зараде. Ако ишта може оживетп пропалу веру у младотурски режим код свију народносних елемената у овим крајевима, то је несумњиво остварење овога великога пројекта. Јачањем ауторитета државне власти, које омогућава оваква комуникација, међусобпо мешање становнпштва, које ће иробудити и очистити од наноснога талога народно сазнање, могућност мирнога напретка, приватнога и народноснога, све ово скупа одазваће се веома јако на „равнотежу“ пропаганда у овим областима. Куповање живих душа по рецепту Гогољевпх мртвих душа постаће немогућно, или у најмању руку биће сведено на минимум, ако би нолитпчке прилике допустиле да се народ у 20*