Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

теводшпеля; пакЪ ћемо окда, за исто, иаћи у дЪиу источникъ нашега есшеешвеннога и ыаравнога благополучія.

"-у ' ■ у,- —даев. ї53БРБА И ТРНЬ. Врба глєдаюћи да трнь свакога кои покрай нѣга проће за алине заквача; упитага, заадо оныпуће одѣяніе кь себивуче, и наиго биыу башь да и ияа то? не требую мени алине, одговори трнь, нити и й оћу, него само миломие дератпи п параши. Ова басна изображава зло и пякосно срме, кое безъ сваке свое ползе, наоди некаково ироклето задоволство у тети и озлоблѣнш другога. 154. СТАРАЦЪ И СОЛОМОНОВЪ ДУХЪ. Единъ стара^Ь, добарь и имућь газда, по доводкой летнїой радии седне у ладь за одьпочннути; кадЪ ешотн явимусе едно сѣни подоб-