Етика или Философія наравоучителна : по сýстеми г. профессора Соави

ч ГЛАВА ГОРЕЂ А. О Содѣйствію воображенія у злосостоянїямЪ тѣла* їїскусствомЪ ё познашо да су услажденія й болѣзнй , илиши добра или зла ; Нека шѣлесна алЪ естественна, а нека умна по колику она или изъ тѣЛесниилн изЪ умни чувствованія проазходе . Бєзб сумнѣнїя неразумноби било утверждавашй да сё и шѣлесна зла, како разлйчне люте болестй и зли недостатки и слабости изЪ воображенія раѣаю , заіцо кадЪ зубЪ или ідо друго ліото боли,' ту мечтаніе посла нейма . Али да то и у оввмд многима , и честократно велико участіе ймаде ово нїе.мучно доказатй и гїознаши. Млоги при умѣренной болесши такоёе ужасавак» и плаше као да имЪ ё дрйа емраЬ ва #ашЪ узяшила. Мало зло представляю еебй - великимЪ, Кратко дугимЪ и сносно несноснймЪ, и више и мучи нестерпѣлнвость нїова и страхЪ неволи иста болестЪ , кою да стерпѣливїе и крепкодушнїе сносе Сила би имЪ Много лакша неГо ідо имЪ се чини . На