Етика или Философія наравоучителна : по сýстеми г. профессора Соави

42 тоѢЪ нежели право добро позната , за себе нспраЕзшш и поболтано 5 памешнимЪ, поіцєнимЪ й справедливимЪ , предЪ богомЪ и прєдЪ людма постапіи, и чрезЪ то кЪ своему астинвтЬмЪ благополучію и совершенству приблйжавашисе : шай , слободно , ову книгу нека у руке не узимлѣ . Али среѢомЪ , то ё мучяо и номислшпн да ё ко се би таковн зломисленикЪ и злошворЪ . Иоіца едно •• Овасє книга не саставля само за задоволсшво любопытства као какова галантЪ исторія . Него за цѣлога живота наставленіе и науку: зан$о одЪ колевке до гроба природно свн люди желе да су паметнїн напреднїи и среЋнїи. Снромашсшво и злопаѣенѣ у младости многе люде учини да зиаменитв и имуѣи посшану« а нїова децд у изобилію роѣена, и у меткости н размази воспитана , іцо одЪ ни бива кадсе до1’ іаю онога іца не знаду како се иридобива и управля, чесшо видимо. Чіесу ше куѣе 'ї и чіесу пре биле • шосе често чуе и казуе . За овакову младежЪ ова су наставленія спасителна : да не доѣу у заблужденіе мнсли , ми имамо имѣніе, ми дакле све имамо . Но паче , имаюѣи средство умЪ свой кЪ совершенству довести , да и сами буду благополучни , и свое родителѣ прославе . По томЪ иоше , кадЪ човекЪ , помоѣу ове науке, себе пристойно разсмотри, позна, и леи о разположи, пружа свое разсмотренїе и далѢ