Етика или Философія наравоучителна : по сýстеми г. профессора Соави

вседневня и наиболя лекарсшва тѣла ■ сЪ коима човекь обновлява здравлѣ свое , и придобива изгублѣну снагу . За то, при злу , ідо годЪ ко зяа да му ё противно здравлю , нека неокуша башЪ да га ко кума . А при вину некЪ се не юначи : я га саветуемЪ и молимЪ ' Заідо знамЪ како бива ономЪ , кои при вину оѣе да се покаже да ё ЕрдеговацЪ . Шеашрална предсшавлѣнїя могу биши полезна - у велики градови нуждна су , аля разуманЪ човекЪ нечини себи изЪ шога потребу и обичай . И,гра на Каршами кадЪ бива за добитакЪ, пида є право проклетство л пропастЪ. Осшае намЪ іцогодЪ реѣи о Страсти Похоти плЬшске еднога пола кЪ другому . У овоме ё всевишни шворадЪ. поставїо цеитрумЪ или средоточіе свега человѣческога благополучія и услажденія . ЧрезЪ ово средство и сродство содержавасе и сохранява родЪ человечески. У овоме се состоя све тца. ё годЪ свеіценнѣйше и любезнѣйше на свету . ОтаДЬ, Маши , СинЪ , кѣи , братЪ, сестра, сродникЪ , любезни другЪ , отечество, обіцесшво, све то из овога свеіценнога союза произходи. Но сожалѣнія ё достойна веіДЪ; да чрєзЪ злоупотреблѣнїе человѣческо , и ова иста страсть, коя ё ньима за блаженство ньиово дата премногимЪ злоиолучїямЪ виновна бива . Да іца ползуе жалитисе и тужити, гди се помоѣи неможе • Досша ё да знамо, и воЕ. 4 вѣки