Жена

214 ОВОА

нари, мавећи дете, уче га само злу. А америчка школа и америчко друштво изврено прерађује подмладак усељенички и стварају од њега Американце. Од Маре постане Мери, од Анке Ени, од Милана Мајк, од Петра Пит, воз Јове Бат и т де Оно, што сам 1908. г. написао у „Радикалу“, у подлисцима „Ново Српско Косово“, тврдим п сада: Данашње ерпске матере у Сев. Америци подижу нам подмладак, чије потомство неће бити Срби. Ово је ненабежно, јер матере наше нису свесне своје српске дужности и не уму да подижу Српчад. Утецај улице, америчке школе п америчког друштва јачи је од утецаја родитељског дома А то зато, што наше женскиње у Сев. Амерпци није дорасло својој материнској српској дужности. ожда ће неко помислити да сам „прећерао“ и да ја то тврдим из каквих било побуда. А онај, коме су долавили до руку српски амерички листови, може чуду да пита, од куд то може бити, кад у Северној Америци српско женскиње има своја удружења, вадруге, сестринства! Ко мисли да су та женска друштва у Сев. Америци оно, што ву код нас разне женске вадруге и равна женска удружења, тај се врло вара. Камо лепе среће наше, да је тако! Америчка српска женска друштва и сестринства су просте подружнице српских потпорних друштава ва случај смрти или болести. Мени су позната у свој Северној Америци само два културна српска женска друштва — две женске вадруге и то у Сан Франциску и Чикагу. Ту Вам има интелигентнијег женскиња, које се брине о културним потребама српског народа, а нарочито о српској школи, док је у свих осталих српских женских друштава — сестрински главни рад: Купљење међу чланицама расписаног распореза, који се шаље са везној благајни ва наплату распорезаних осмртнина, осакатнина и болних потпора. У Северној Америци међу Србима има неколико соколских дружина и једино су у Синсинату у Охаји и наше Српкиње активни чланови Српског Сокола, и те женске чланице су потакле чланове Српског Сокола у Синсинати, да се у Синсинати подигне српска црква и српска школа.

=

о а