Жена

10 _____- ЗУБРМА,

жене и праву цел борбе, коју води данас образовано женскиње у целоме свету 2 Онда је цело женско питање глупост.

— Мени је врло мило, госпођо, што смо дошли једаред на праву тему, на прави смер ове борбе и праву цел жене. ја сам, видите, предлагао, да се ово питање расправи још у првоме броју „Жене“. То је изостало, јер није било могуће наћи онакав калуп, у који смо сви ми хтели да уђемо. И тада је превладало мишлење, да је ово питање ипак донекле ново за нас, па не треба почињати са оним, што је најтеже, нити одмах повлачити оштре границе. Као да је икоме могуће повући те границе 2! Женско питање се као и свако друго питање стално развијало и оно ће се развијати докле буде женскиња. Но то, разуме се, ни најмање не смета, да сваки век, сваки нараштај, свака група износи своје мисли и бори се за њих. Без тога не би било ни борбе, ни напретка.

— Ви сте већ открили, господине: шта хоће она „група“, којој ви припадате. Ваш програм гласи: Жена је створена да се уда, да рађа децу, да буде дадиља и домаћица. А то, што ви називате лепим и звучним именом домаћица, није друго, него венчана мужевљева слушкиња без плате, и која, кад хоће да напусти своје место, мора прво да се парничи с њиме на конзисторији и судовима. Па што да се онда жена гура у звања и бори за насушни хлеб 2! — Она треба да се уда. А кад јој је већ позив да буде у кући дадиља и слушкиња, врло је природно, да муж треба да је издржава. Он ће је хранити, бранити; у њему ће она имати своју заштиту. И онда је њен главни позив, разуме се, да иде у лов на мушкаоце, на били уловила мужа. А кад је то тако, онда нека се мане свега другога, него нека се брине о шеширима и дроњцима, који ће да привуку на њу пажњу, и нека се брине о томе, како ће да се допадне. Као што видите, остаје све по старом. Па што се онда мотљамо ми женскиње око неког женског питања 2 Мушки ће се већ бринути и сами, да према духу времена усавр-

аоог ~

и Наиса.