Жена

О БОА 651

су се неки кладили о томе: Од које струке има највише људиг Па је опкладу добио онај, који се кладио, да има највише оних који лече. Повезао је руку и стао на раскршће. Сваки је застао и питао га је: — Шта му јег И сваки: стари и млади, мушки и женске, саветовали. су му шта да ради и како да излечи руку. И разуме се, сваки друкчије.

Види се, да данас наступа друго време. Што је пре било слободно, данас ће да постане забрањено и кажњиво. У свету је увек тако бивало. Што се некад кажњавало смрћу, постало је доцније често слободно, што је некад било слободно; постало је кажњиво. Некад су женску затрпавали камењем или је иначе убијали, ако се заборавила с оним, ко није био по закону њен. Данашњи закони много не светле у том погледу. Код нас се казни, кад се ко венча са више жена; у мусломанским државама је то врлина. Појмови о моралу мењали су се код сваког народа, па према томе и закони.

Казао сам, да ни у Немачкој, ни у Аустрији није било до данас осуде због онаквог случаја. Па јесу ли тамо донели нов закон Нису! Икако је то могуће 2 !

То је тако могуће, што примењивање закона на поједине случајеве није једнако. Један и исти параграф друкчије су примењивали наши очеви, а друкчије ми. То зависи од тога, како се мења схватање народа у држави. Старе су судије по једном и истом параграфу строжије или блажије кажњавали но нове судије. Старе су судије много блажије кажњавали, кад неко непозван лечи и тиме убије човека. Онда није било толико лечника. Данас кад расте број лечника, судије све скромније кажњавају

оне, који се мешају у лечнички занат.

Они, који су градили 335. 8. аустријског казненог закона, нису ни сањали, да ће судија по том параграфу моћи осудити некога, који је свом добром пријатељу казао: „Немој да се оперишеш!“ Али данашње судије употребљују већ тај параграф и за тај случај, они чак и то сматрају као нехотично

убиство, из лакомислености, али ипак убиство.