Жена

116 Ћ Е НА

ћој мери остала народна песма, то је већ знак, да је у свему боље. # # »

Занимало ме је, како стоји са миразом. Обично кажу: — Какав мираз Девојка | не носи мираз. Она односи опрему и дарове.

По закону, жена наследи осми део, а оно друго иде деци Само женско дете добија половину онога, тото добија мушко дете, Код Турака, који имају више жена, све жене заједно добијају осми део.

16 се овај закон не држи, То је отприлике као код Срба у Угарској. 'Ту по закону пмају мушка и женска деца исто право насљедства. Алп колико има Срба, који нису изиграли тај закон на штету женске стране 2 Обично се женска деца ма чим отпреме и оне дају изјаву да су задовољене. После смрти родитеља, ратарска девојка кад је удата неће тражити овај. ваконити део. Она признаје, да спнови треба да добију више п задовољава се са мањим делом. Чак је и њеп 1 муж не гони да иштео законити део.

Ово народно схваћање изашло је још из нашег задружног живота, Задружно имање није се могло делити. Било је недељтво, и женскиње, које је излазило из такве куће удајом, није могло да добије дела. Она је спремала у очевој кући себи опрему и богате дарове. Из таквих прилика развило се и морало се развити народно схваћање, да женско дете нема марава нитп дела.

Ово је п у Старој Србији. и тамо женско дете не тражи законито право, јер би се морала иначе продавати кућа п ако има онда и оно мало вемље.

Но и тамо где има више пмања удесе то родитељи с тестаментом. По народном сехваћању и обичају, може отац расподелити пмање своје и против закона. И нико се против тога не буни и не тужи. Родитељ, да не дође у опасност продаја имања, оставп сваком детету колико за добро нађе Оставља 3 највише обично првенцу, а оним другима нешто. Остави нешто и женскињама. „Ред је“ да пм остави нешто, па ма и најмање. Нека остави 100 гроша, у:

зиити тиноаваррееа

равним

ХИТ о