Жена

"Ее НА 2Ф

ности, које постоје у економској конкуренцији између мушкиња и женскиња, па не би било добро заоштравати ту конкуренцију на политичком пољу. Овим тога нису се наше прилике још сталожиле, па би било тешко наћи праведно мерило, цензус, за женско право гласа“

Као што се види, они комплименти министрови на почетку мотивације требали су да поласкају женскињу, па да се с тим задовољи. А и то и све друго у мотивацији, што се односи на женско питање, сасвим је бедно, празно, безначајно. Зар ако је женскиње дорасло да ради на друштвеном пољу, на пољу хуманитарном, па да ради чак и на модернизирању администрације, вар онда да не буде кадро, да гласаг Министар је додирнуо економску конкуренцију између мушкиња и женскиња и довео то у везу са женским правом гласа. Па шта значи тор Не значи ли то, да. женскиње у тој борби остане без оружјаг Зашто не даду право гласа ни свима мушкимаг Сигурно зато, да она друга половина може лакше да доноси законе у своју корист. Зато није ни женскиње пуштено упоред, јер они који данас ведре и облаче, неће напретка, јер је њима у овој трулежи добро и пријатно,

Влада спомиње и то, да би било тешко наћи за женскиње праведан цензус. То је истина. Шта више, праведних цензуса и нема, па да би влада могла да бара. Има само једна праведна мера, по којој се може, а то је равноправност. Што једноме даје право гласа, то исто треба да даде и другоме. Где год право гласа није опште и Једнако, тамо је свани шенеус „тежак“ и неправедан.

Из овог владиног предлога о бирачком праву видимо, како се влада боји сваке јаче промене и удешавала је тако, да и после новог закона улазе старп, данашњи политичари у сабор. А њих смо видели. Подижу само порезу, остављају старо вло и нису донели ни један једини модерни закон, који би коренито хтео да почисти данашњу трулеж, било друштвену било политичку. Од таквих људи није се ни могло с правом очекивати, да женскиње добије право глава, па уђе п у сабор. Где год су до данас жен-