Женски покрет

тачне односе да поставе и до правилног решења да дођу; оне не знају много, али знају оно што је човеку најпотребније, да зна. a то су: односи, Благодарећи свом тачном познавању односа, оне могу с релативно малим знањем много да ураде и да на први поглед осете што мушкарац и после дугог посматрања није у стању приметити. Оно што се у свету мења, то су комбинације и односи. а не елементи, који већином остају увек исти, Пред женом која гледа комбинације и односе, овај ћe се свет пружати као једна велика биоскопска слика у којој се све миче и помера, у којој се све таласа и гиба, трепери и прелива. У том треперењу и преливању њој ћe бити тешко, одвојити једну ствар од друге; њој ћe се чинити, као да се све ствари мешају и спајају, као да све једна из друге излазе, као да је цео свет Једна целина. Човеку, који гледа само елементе, који се никад не мењају, и свет ћe изгледати непроменљив, непомичан и укочен. као једна мермерна слика или као једна група људи, који се спремају, да се фотографишу, па су за један тренутак све покрете зауставили, чак престали и да дишу. На једној тако мирној слици он ћe видети сваку ствар потпуно одвојену и усамљену као да је свака од њих један свет за себе. Обраћајући увек пажњу на оно што је променљиво у животу, жене ћe сваку промену осетити много раније од људи. Оне ћe тако одмах осетити да је неко болестан или љут, да је нека ствар застарела. Неосетљивост људи према промени је један од главних узрока њихове неспособности за оне радове који се тичу живе природе, а нарочито за политику. У политици. као и у сваком раду, мороју се догађаји предвиђати јер се само иа тај начин могу за времена њихове штетне последице из6eћи а добре искористити. људи не само не могу да схвате, Они тек онда кад прође 100 година после неког догађаја, долазе до свести о њему. Према приликама, које се непрестано мењају и жене ћe своје поступке морати сваки час мењати. Људи ћe то називати: нелогичност, несталност, некарактерност, У ствари то ћe бити само примена, теорије релативитета. Док су људи тек сад почели ту теорију да назиру, свака жена већ од свог ро-

214

Женски покрет

7 и 8-