Женски покрет
је одређена и јасна. Висок смисао морални и неисцрпна снага да се дужност изврши до краја, ма како била тешка. Лепота ових жена је у њиховој великој душевној снази и великој несрећи коју оне мушки сносе, стиснутих усница. Отуда њихова лепота свиђа се и дира нарочито особе морално здраве и снажне. Слабићи неће наћи много уживања у њима. После овог површног погледа на нашу народну поезију, допустите ми да вам покажем још једну парцелу српске душе, да вам укажем које место заузима домаћа индустрија у животу наше жене, чије ћете примерке видети на сутрашњој изложби. Напоменула сам већ да су у свима временима Српкиње радиле много. Преле су, везле, плеле, ткале. И данас на селу и по малим паланкама жене производе својим рукама готово све тканине потребне за одело целе породице, као и за кућу. У сељачкој кући не купује се до јелек кадифени или сукнени, везен сребром, златом или гајтаном, капе и опанци. За све остало довољне су женске руке. Интересантно је поменути да и прве материје приуготовљују или и производе саме. Купује се само памук, који долази из Енглеске и златан и сребрн конац за ткиво и вез. Свака кућа има извесан број оваца и коза. Жене имај/ права на онолико вуне, колико им је потребно. Оне изаберу обично ону, која је најсвиластија. Кад је острижена оне је перу, влаче и одабирају према врсти ткива које ћe да раде. После је преду, служећи се преслицом и вретеном. Саме боје сву своју пређу вунену, памучну или свилену. Радећи ово у току векова, постале су веома веште. Њихове боје су на биљној бази. У ту сврху употребљују различито лишће, коре од дрвећа и биљке. Боје су им тако добре и трајне, да никаква фабрика на свету није у стању да им подражава. На сунцу не бледе, а ни у води. Тканина се исцепа, али не измени боју. На жалост, у току последњих година, да би уштеделе себи труд, у извесним крајевима отпочеле су се служити готовим бојама, анилинским и другим. И резултат се већ oceћa. За ткање платна и за вез употребљава се и свила. Ова се такође производи у кућама. Жене и деца култивишу свилену бубу. Касније извлаче конце, преду од њих тању или дебљу пређу, према томе да ли је за вез или ткиво и најзад је боје. По разним српским крајевима раде се на различит начин ови објекти. По једнима финије и уметничкије, а по другим грубље,
10
О Словеначкој и Српској Жени
419