Женски покрет

у Хермафродита, сина Меркуровог и Венериног. Она уходи лепог младића у купати у. Ми дакле, видимо, да све црте које су нам познате код жене о женској прошевини имају своју противност код човека, кад влада жена услед чега је просилац. Обрнутост се односи како смо видели на лепу спољашност, то је доказ да једнополна влада утиче на психу човека , жене у потпуном смислу. У љубавним песмама женске државе понавља се такође данашња тенденца да се прошевини да важност указивањем иа лепоту прошенога полног партнера. При нашој мушкој просидби слави се лепота жене, при женској лепота мужа Жена ословљава мужа речима: „мили и лепи, каже да се од његових дражи не може да растави. Консеквенца женске просидбе је навика да жена тражи мужа како се то каже у „Unerwünschten Weckruf. 15 ) Ја сам нашла свога брата у његовој постељи. Моје је срце пресрећно. Тако исто у браку се истиче психолошка сагласност данашњих мушких одлика у мушкој држави са женским одликама у женској држави. Управо, особине које ми држимо данас за специфично мушке јављају се у женској држави као специфично женске а исто тако и овде важе данашње женске особитости као и мушке. Узимамо н. пp. основни закон брака мушке државе, у ком се каже да жена треба да слуша мужа. Људи су стално до данас тражили да овај закон поставе и то на психолошким аргументима о разлици човека и жене. Они су објавили тенденцу ка потчињавању као једно специфично женско својство, тако да потчињеност жене у браку одговара најбоље њеној женској природи. Човеку као мушкарцу придала се склоност да влада, тако је влада над женом конгруентна са његовим мушким особинама. Ако сад посматрамо брак у владавини жена видимо да ове господаре на основу истог закона послушности као и у мушкој држави само су улоге измењен?. За време владе жена човек је упућен на дужност послушности, а жена влада њиме. Ми дакле, видимо да са владом у држави иде паралелно влада у браку. Ова паралела је од већег психолошког значаја за испитивање одлика човека и жене, јер она показује да склоност ка влади није специфично мушка особина, како ми узимамо данас; тако исто, да тенденца, ка потчињавању није женска особина. Овде

15 ) Милер.

324

Покрет

б. и 10.