Женски свет
„Да обзоре мрачне ведриш њиме ? Да разгањаш са њих црне тмине, Да са душе скидаш терет сињњ, Тареш сузе. бедној сиротињи!“ Дв.
Т. Ђечеј
НЕКЕ СРПСКЕ МАНЕ.
ШШУ L иохвалом а и поноеом казати '.српски је народ родољубив, срп? ски народ све своје полаже на олтар домовине Не има народа на свијету, који би се могао у пагриотизму мјерити са срискијем народом. Није од потребе да то овдје икоме доказујемо. Доста је растворити српску историју од давних давнина до дана данашњега и свак ће се освије дочити. Ипак у српскоме народу има неких мана на које ћемо се осврнути и предо чити их браћи Србима ; а да настоје и те мане истријебити из нашега народа. Говори ћемо даиас о лажним патриотама. Ја сам опазио да код нас, на жалост има много лажних патриота у грађаискоме сталишу. Ал мислите ви, да су вам то људи који се илаше српског имена ? Не дао Бог! Они ће вам свагди и у свакој пригоди ирво зачети говор о српском народу. А кад иричају штогод о нашој судбини е ту треба да чистимо очи од суза ! Овијем лнжнијем патриотама увијек је на устима домовина, разумије се на устима. У је срцу то дручије. Јер кад би сте им распарали груди и погледали у ле дена срца, за цпјело би се освиједочили, да би ти људи „српство“ продали за дукат! Обично су вам лажни патриоте људи, не начитани.: не изображени, али богати. Тиуљуди ако желе у отменије друштво (а Бог ме да желе - пара их тјера!) наравно тамо морају да о нечем говоре. 0 чему? о култури? о књижевности? Јок! не имају они о томе ни појма. Они читају политичне новине, промозгају духовите чланке и даду се на каФеџијску политику. Ту ће вам Они усхитом говорити о
српским натриотама: свим нлеменитим потхватима, рекао би човјек, да би и живот за српство дали. Али није од потребе да их много кушате тражите им дукат на патриотичне цијељи они вам слежу раменима, кукају на слабој трговини . . . . и џепа не отварају! Наравно да политиком они мало користе домовини, а да би највише користили кад би што принијели на олтар домовине... али јок! Пару лажни патриоти не жртву]у домовини, ама и домовину и добре Србе жртвују они парама. Молим вас ја, отиђите у кућу код нашег трговца. Ту ће те наћи слика из српске прошлости, ту ће те наћи и српских књига. Купили људи јер им све једно купили наше јал туђе слике - они треба да слика имаду. Али тражите и најмању пожртво ваност од тих људи и вас ће истјерати преко прага. Али у каФани је све иначе. Тамо се лажни натриотизам размећа, да их свијет чује, јер би им и то могло негда хаснити. Људи, који су кадри да продају образ свој и свој углед за паре, продаће и народ. ' Такав лажан патриотизам ретко се uoјављује код женспиња, јер оне својим скученим положајем у друштву нису могле доћи ни у прилику, да се напоје тог шпекулативног духа, који тргује и с најсветијим осећајима човечанским и народним, а оне и по природи својој и својим финијим осећајем не могу ни пасти у ту погрешку. Па женскињама је дакле као чистијом и незараженом половином нашег српског дру • штва, да искорењују ову ману лепим примером, поуком и саветом прво на. самој деци својој, а и као љубе могу много упливисати на мужеве своје. Од њиховог патрпотизма очекујемо, да ће сваком нри-
150
ЖЕНСЕИ СВЕТ. Бр. 10.