Жидов

kao gost rabin Lebersohn (Kanada), koji u svome pozdravu napada ljevicu, što izazivlje silnu buku, tako da govornik ne može govoriti. Mir nastaje tek kad se na tribini pojavio Nahum Soko-1 o v, kojega svi burno pozdravljaju Sokojovjjev govor. Jedan od govornika prikazao je u svome govoru situaciju, kao da u stvari Jewish Agencya stoji predsjednik organizacije na jedinoj strani, a svi ostali članovi Egzekutive na drugoj. Ja za se izjavljujem, da doduše nije stvoreno u tomu pitanju opće stajalište unutar Egzekutive, a nema ni konstitucijonalnoga konflikta. Mišljenja se dijele samo zbog vodjenja posla unutar Egzekutive. Dopuštam, politički /e položaj ozbiljan i ne ćemo da ga optimistički shvatamo, no ipak još ni iz daleka nije tragičan. Čemu taj jednostavni opis. Ne smije da se zaboravi, te je potvrda mandata bila veliki politički uspjeh. Zar ne znate, koliko je teško bilo, da se premoste sve teškoće potvrde mandata? Zar no znate, da je Balfourova deklaracija i da je mandat tik pred potvrdjenjem visio na tankome, veoma tankome koncu? Kako se skoro potvrda mandata ponovno odgodila? Mogu da si sve to samo tako tumačim, te predležu krive informacije. Da su sve delegacije, poslane iz Palestine u London, a koje su pomagale sile, koje ne treba odviše potci'enjivati dosad uvijek dobile negativni odgovor, takodjer naš je uspjeh. Zašto da govorimo o tome, kakove nam koristi od jednostranosti? Kaže nam se, da smo trebali drugačije da govorimo. No štogod se o nama govori, političko prosjačenje neka nam nitko ne predbacuje. Treba da stvorimo činjenice. Kaže se, da maleni narodi i bez topova mnogo postignu i to samo organiziranom voljom naroda. A gdje je jednovita volja jevre?skoga naroda? Govorili smo o njoj u Londonu, Parizu i u San Remu i vjerovali su nam. Sad treba da damo dokumenat ove volje. Harding mi je rekao: Cijonizam je posvema lijep, ali imade Židova, koji su protiv njega. Zato treba da izrazimo političku činjenicu, da cijeli J’evrejski narod traži Erec Jisrael. Kako da se ta činjenica manifestira? Time dolazim k pitanju, o kojemu postoje razna mišljenja. Razlika mišljenja nij'e uvjetovana samim pitanjem, nego mitosom, koji se stvorio oko pitanja. Ima tu dvije stranke, dopustite mi tu riječ, cijoniste i privuci-cijoniste. (Veselost.) Bila je nesreća, da je ovo pitanje postalo parolom za izbornu borbu. Budući da za štampu nije bilo dosta senzacija, iskoristilo se ovu stvar. Time se gospođinu Griinbaumu pružila prilika, da svoj lijepi govor održi, kojega potpisujem obim rukama. A meni j'e lakše potpisati, kad nijesam bio u demokratskoj frakciji. (Smijeh.) No veoma je žalosno, da g. Griinbaum misli, te je potrebno, da se na cijonističkome kongresu tumače osnovni principi cijonizma. Pitanje, koje nas zanima, nije tek u posljednje vrijeme nastalo. Ostatak je to iz vremena, kada smo stvorili Keren Hajesod. Tražili smo od tevrejskoga naroda, da dade novaca za izgradnju Palestine. Svatki je razboriti čovjek predmnijevao, te ćemo trebati ljudima, koji će to da čine, dati i utjecaja. Tako imamo uz organizovane cijoniste veliki broj ljudi, koji

se interesuju za izgradnju Palestine, ali ili se ne može cijonistički organizirati. Obe te grupe treba nekako sjediniti. Ovo Je organizacUoni problem, kojim se bavimo. Treba da se osobito osvrnemo na pitanje Je\vish Agencva. Mislim, da u ovo tijelo udju zastupnici organizacije, koji su odgovorni pred cijonističkom organizacijom, te pred organom, koji bude zajednički s nama stvoren. Cijonistički članovi ostat će odgovorni kongresu. Irna li zastupnika jevrejskih organizacija, koji hoće da sudjejjuju kod izgradnje Palestine, te priznavaju da predsjedatelj Je\vish Agencya bude uvijek predsjednik cijonističke organizacije, a pored toga da prime još niz drugih uvjeta, koji će garantovati, da će duh Je\vish Agencya biti u našem smislu, onda ne bih htio da odgovornost nosim, pa da kažem, nijesmo ih htjeli primiti, jer hoćemo i nadalje sami da namaknemo budžet. Gospodine Fischeru, vi tvrdite, da pitanje Jewish Agencya još nije dozrelo, jer nemamo podloge. A ja izjavljujem; nije plan, već činjenica, da je Board of Deputies u Engleskoj s nama u pregovore stupio i da je spreman pod povoljnim nslovima zajednički s nama raditi. Zadnja jni jc riječ: Primimo li druge u naše redove, tad neka to bude s dostojanstvom, prijaznošću i s ljubavlju. (Živo odobravanje.) U 1 sat u noći dobije predsjednik We izmami riječ. Kongres inu priredjuje burne ovacije. Svi učesnici kongresa ustaju i frenetično pozdravljaju Weizmanna. Weizmannov govor. Nije možda opravdano, da Vas u to kasno doba još dugo zadržavam, osobito, jer Je g. Sokolov o najvažnijim točkama već govorio. Ako to ipak činim, tad samo zato. jer su mi mnogi govornici iskazali čast, da se sa mnom bave. (Smijeh.) Pokušat ću. da gosp. Griinbaumu veoma ozbiljno odgovorim. Govor gosp. Griiubauma bazira većim dijelom na tome, da sam širio defetizam, a defetizmu slijede logički kapitulacija i odreknuće. Ovu je optužbu podkrijepio tvrdnjom, da se kapitulira zbog iluzije. Ne znam gdje je našao defetizma i kapitulacije, ne znam na čemu se temelje njegove tvrdnje. Nije ništa čuo o raspravama, koje sam vodio, pa ne zna što se zbilo na tim raspravama. Rekao je dakle nešto, što ne bazira na činjenicama, a njegova preugrijana fantazija mu nešto slika, što se nikada nije zbilo. Baš sn tako neosnovani prigovori u velikome dijelu štampe, koji su mi podijeljeni kao predujam. Sve je to samo usijana fantazija, bez najmanje realne podloge. U dogovorima s osobama, koje ste plutokratima i Bog zna čime označili, nije ni jote od fundamentalnih principa cijonizma prodato ili poklonjeno. (Živo odobravanje.) Kao cijonista, koji je moguće nešto i u cijonističkomu pokretu učinio, bacam ove nedostojne prigovore ogorčenjem u lice onima, koji su ih meni dobacili. (Odobravanje.) Vaši su vodje zato ovdje, da saslušaju opravdanu kritiku, a nijesu otirač za sve strasti političara i politikasta. (Odobravanje.) Varate se ljuto i temeljito, ako mislite da ste time u vašemu plemenitomu gnje-

vu stvari služili, i vaš je vodja spreman, da bude prvi sluga organizacije, ali ne će biti posljednji sluga. Defetističkome raspoloženju nijesam ja kriv. (Upadica: Što Je u Baltimoru bilo?) Što sam u Baltimoru rekao a to si dobro zapamtite jest, da onakovu krizu, kakova je prošle godine bila, ne bi nikada više mogli da izdržimo. Ne može se sistematski zadržati neku politiku ravnodušnosti, kad se dnevno čovjeka bombardira depešama o gladujućim učiteljima i gladujučim haJucim. Bio sam u Palestini i išao sam kolonijama, govorio sam s učiteljima i radnicima, pa sam imao čustvo, da se taj neizmjerni idealizam, koji je tamo sakupljen, ne će moći održati, traje li glad još tri mjeseci i ne olakša Ii se naša pozicija. Ni Jedna stranka na svijetu, pa bila ma kako jaka, ne može to dugo izdržati. Ne hvatajte me za jednu riječ, koju sam moguće iz gorčine u Baltimoru rekao. To se ne može trajno da izdrži. Ovo stanje mora da prestane, hoćemo li uopće jedamnut napred. Naravno, g. Orunbaum može čekati. Vidio sam i druge Židove, koji mogu četkati, ali ja mislim, da mi ne možemo čekati, jer svakim danom kojim ne kročimo napred, nazadujemo, jer se druge sile napred pomiču. Ovo nije defetizam, a nije nedefetizam, ovo Je ocijena položaja, kakav on doista jest. Smiješno je i djetinjasto, da zatvorimo oči te da se nečim tiješhno, što ne može da se dogodi. (Upadice iz sredine dvorane: »Nijesmo mameluci! Nemir i velika buka. Dio delegata, navali na delegata, koji je povik učinio, te ga hoće silom odstraniti iz dvorane. Konačno stvorili su redatelji mir. Weizmann nastavlja.) Moguće, da se varam u svomu slivatanju. Mislim, da su se prilike u cijonizmu poslije rata tako formisale, te su problemi postali veći i jači, no sama organizacija. Drugim riječima, dok su problemi iz dana u dan postajali intenzivniji, nijesu naše sile u pokretu rasle u istome razmjeru. Da to kažem nije ni zločin, ni defetizam. To je samo po mome najdubljemu uvjerenju znanstvena konstatacija činjenica. Niko nije kriv, da se svijet jednim udarcem promijenio, a da mi nijesmo ovu promjenu u jednakoj proporciji doživjeli, već je moguće, da su promijene, koje su se u nama zbile, prije naše sile oslabile, no što su ih ojačale. Dosta je da se sjetimo, da je polovica židovstva organizatorno i politički nemoćna, ili da se tek pomalo priđiže. No problemi cijonizina ne miruju, nego rastu i rastu, pa zato smo, a da nismo ništa propuštali, došli do zaključka, da sami ne možemo taj veliki problem onom brzinom riješiti, kojom se treba da riješava. U principu Keren Hajesoda zapravo je dan novi program. Ne vjerujem, da se medju svima, koji ovdje sjede, ne će toliko mudrosti naći, da se uvidi banalna istina, te se ljude ne može prisiliti da daju novce ili da budu sakupljači novca, a da ne pitaju, kako se taj novac troši. Ne možete na pr. direktora Wassennanna iz Berlina poslati da u Leipzigu ili Posenu sakuplja, pa mu onda zabraniti, da jedampnt vidi, ikako se novcem upravlja. Naprotiv, da ova gospoda, a i druga gospoda posao onako vode, kako to mi ho

BROJ 34.

»2 1 D O V.

3