Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

329

‚моуб1йство вЪшается за ноги. Труць самоубйцы не хоронится, его волокутъ на свалку, а имяе го шельмуется. Жизнь военнаго ему не принадлежитъ: онъ присягою обязуется служить „и трудовъ своихъ не жалЪть толь-долго, пока Богъ всякому животъ продолжить“.

Изъ приведенныхъ выдержекъ изъ Воинскаго Устава уже видно, что создаше Арми основывалось Петромъ не на выработкЪ не разсуждающаго солдата-автомата, а, какъ разъ наоборотъ, на воспитан!и личности сознательнаго воина-гражданина, преисполненнаго чувствомъ долга и личной чести, сотрудника въ трудномъ дЪлЪ войны, а не безсловеснаго раба. Это станеть особенно яснымъ послЪ нашего ознакомления съ цфлымъ рядомъ тактическихъ и военно-педагогическихъ указай, которыми изобилуетъ [| книга Устава Воинскаго, составленная и обработанная главнымъ образомъ самимъ Петромъ. Выше мы уже приводили главу УШ Устава Воинскаго, въ которой говорится объ арм и указывается примфръ Цезаря, надежные успБхи коего объяснялись Петромъ „добрымъ порядкомъ“ и ‚прилежнымъ обучешемъ“ его малочисленной армии.

Петръ особенно подчеркиваетъ значене личности въ гл. Х „О Генералъь ФельдмаршалЪ и о всякомъ АншефтБ“. Обширная глава эта, занимающая 6 страницъ, составляетъ цЪлое учене, какъ объ условяхъ, коимъ долженъ удовлетворять „командующИИ главный генералъь въ войскЪ“, такъ и объ основан!и его власти; ‚его ордеръ и повелЪн!е въ войскЪ должны всЪ почитать, понеже вся Арм!я и настоящее намфрен!е отъ Государя своего ему вручено“. „Его чинъ такой, чтобы былъ не тою мужьъ великаго искусства и храбрости, но и добраго кондуита (сирБчь всякой годности), котораго бы квалитеты (или качества) съ добродфянемъ и благочестивою справедливостью связаны были. Ибо храбрость его непр!ятелю страхъ творитъ, искусство его подвизаетъ людей на него твердо уповать и о виктор!и и благосостояни весьма обнадеженнымъ быть. Добрые его кондуиты возбуждаютъ послушане и умножаютъ сильно ауторитетъ или власть его съ учтивостью, которую отдавать ему всЪ должны. Прозорливый его кондуитъ и заботливое попечеше содерживаеть всю армю и творитъ ее счастливую въ бою. Доброд$ян!е его и справедливость привлекаеть къ себЪ всЪ сердца, всея армйи какъ офицеровъ, такъ и рядовыхъ. Зане ему надлежитъ жалобы ихъ и доношевшя добровольно слушать; добрыя ихъ дла похвалять и за оныя воздавать, за худыя же накрФпко и са усердемъ наказывать, чтобы онъ всякому возлюбленъ и страшенъ былъ“.

Указавъ затЪмъ порядокъ отдачи распоряжешй и при-