Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

35

розмежеваньЪ“ земельныхъ владфнй '); при нихъ „отказываютъ“ землю новымъ владфльцамъ "). Иногда передъ губными цфловальниками „бьютъ челомъ въ службу“ вступаюше въ кабальное холопство 3). Иногда губнымъ цфловальникамъ дается даже поручеше „денежные всяке (государевы) доходы съ сохъ сбирати“ “). Наконецъ, даже раньше возникновен!я особыхъ тюремныхъ цБловальниковъ, губнымъ ЦЪловальникамъ иногда приходилось обращаться въ тюремныхъ надзирателей или сторожей °).

Понятно, что теперь обязанность поставки цфловальниковъ превращается для населения въ тяжелую повинность и оть восторговъ псковскаго лЪтописца по поводу введен!я губныхъ цфловальниковъ въ 1541 г. не остается и слБда! Наоборотъ, населен!е всячески старается избавиться отъ этой повинности и три группы главныхъ „поставщиковъ“ губныхъ цфловальниковъ — служилые люди (какъ влад$льцы помЪстй и вотчинъ), монастыри и посады спорятъ и препираются между собой, желая свалить часть этой тяготы одни на другихъ. Въ 1625 г. дворяне и дфти боярске Муромскаго Узда жалуются царю, что губныхъ цБловальниковъ „вы: брали съ нихъ, съ середнихъ и съ малыхъ костей съ узду, а монастыри де цфловалниковъ своихъ свели“, и посадске люди также не помогаютъ въ несени губной повинности; царской грамотой было велЪно брать съ посаду и съ монастырей губныхъ цфловальниковъ и имъ „подмогу“ (А. Э. Ш, №163), — уклоняющихся теперь притягиваютъ къ выполненю губной повинности. — Весьма яркй документъ для характеристики губной повинности и отношения къ ней мЬстнаго населення представляетъь собою царская грамота Суздальскимъ губнымъ старостамъ отъ 13 дек. 1647 г.°). Въ отвФТЪ на донесен!е объ отказЪ игуменьи Суздальскаго Покровскаго дЪвичья монастыря и одного изъ землевладЪльцевъ Суздальскаго уфзда дать требуемыхъ отъ нихъ губныхъ ифловальниковъ царь приказываетъ: „И какъ къ вамъ ся наша грамота придетъ, и вы бъ велЗли сошнымъ людемъ пфловальниковъ выбрать съ болшихъ костей... а на ослушникахъ доправили, а приставовъ на ослушниковъ имали въ СуздалЪ у воеводы; а Покровскаго д$вича монастыря слугу, которой за дБлы ходитъ, поимавъ посадили въ тюрму до тъхь м$стъ, какъ цфловалника выберутъ; а СергЪева крестьянина Горяинова Микитку, которой выбранъ въ цло-

1) А. Ю. № 151, 1555 г.; № 152, 1567 г.

2), А. Ю. Б. П, № 136-1, 1637 г.

3) А. Ю. Б, ПЦ, №131-Ш, 1600 г.

4“) А. Э. ИП, № 19; 1601 г.; Акты Богосл. № 10, 1634 г. 5) А. Э. Ш, №163, 1625 г.

6) А, Э. [М, № 22.

3*