Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

Н. Лосский.

ПСИХОЛОГЯ ЧЕЛОВЪЧЕСКАГО Я И ПСИХОЛОГЯ ЧЕЛОВЪЧЕСКАГО ТЪЛА.

Въ поток$ душевныхъ состоянЙ человфка можно найти мысли, чувства, стремлен!я и поступки, несомнфнно исходяцшие изъ самого моего я и непосредственно переживаемые, какъ „мои“. Когда я хочу р$фшить трудную математическую залачу, то это хотЪн!е, интенщональные акты вниман!я, направленнаго на смыслъ задачи, акты прослЪф живан!я объективныхъ связей, вытекающихъ изъ ея смысла, чувство удовлетворен!я при получен!я правильнаго рЪъшения, обыкновенно, пережитаются, какъ проявлен!я самого моего я съ тфмъ своеобразнымъ оттфнкомъ, который хорошо выражается словами „мое“ хотфн!е, „мое“ вниман!е, „мои“ акты сужден!я и умозаключен!я, „мое“ чувство удовлетворен!я. Н$которыя изъ этихъ проявленЙ имфютъ характеръ дЪйств!я, поступка, производимаго я, напр. внима. ше, просльЬживан!е объективныхъ связей и т.п. Произвольныя движен!я, хотя и осуществляются посредствомъ тфла, переживаются тоже, какъ проявлен!я моего я, поскольку производятся подъ руководствомъ „моихъ“ хотЪн Ш: они суть „мои“ поступки.

Совсёмъ иначе переживаются зубная боль, жажда во рту, ревматическая ломота, рефлекторныя сокращен!я мышцъ и т.п.: они испытываются не какъ проявлен!я моего я, а какъ нфчто „данное мнф“ изъ моего тфла. Даже стремленЯ, влечен!я и поступки могутъ быть не „моими“, а „данными мнЪ“. Если пьяница, сидящ!й передъ стаканомъ водки, борется съ собою, желая воздержаться отъ питья, и борьба эта прерывается неожиданно для него самого тёмъ что онъ судорожно хватаетъ стаканъ водки и выпиваетъ его, то это стремлене и такой поступокъ иногда имфютъ характеръ „данныхъ мнЬ“. Въ пов$сти Левитова „Степная

дорога днемъ“ пьяница утверждаетъ, что его заставляетъ пить „запойный червь“.