Значај културне борбе у Француској

Јевуити датирају од године 1584. У то доба. реформа се рађа и њен вјетар духну на Западну Европу. Нирмбершки уговор диже Њемачку испод господства папског, овигуравши слободу вјероисповијести. Француска бијаше на реду: Калвин издаде своју прву књигу. У том се појави Игњат. Лојола.

Он не бпијаше обичан човјек, то бијаше геније. Уочивши, да међу старим калуђерским редовима, (који су носили различита одијела и били се одали извјесним радовима), може бити мјеста и за једну специјалну војску, он се одлучи да установи Друштво Исусоваца. Том Друштву постави као главни циљ: сузбијање слободног исповједања и обраћање свију чланова људскога рода у крило Римске Цркве и на покорност папи у Риму. Овој војсци, као год и у војничким четама, апсолутна покорност је неизбјежна.

Сто година није прошло, а ово Друштво постаде елита. Римске Цркве. Језуити се размилише на све стране, а у њихове руке падоше и краљеви и власти. Већ у то доба њихов отров стаде да дјелује, изазивајући несношљивост јачу, но што бијаше и често пута љубомору међу другим редовима Римске Цркве.'

Међутим њихов рад на политичком пољу роди успјехом: Француска, Италија и Савоја се отрже из страха пред „јереси“. А шта би се у то кратко вријеме могло више и постићи;

Њемачка, Енглеска и Скандинавске земље бијаху изгубљене за Римску Цркву.

2 У ХУП вијеку се већ пјевао оваки напјев:

Сбиђегпаћ 5ршиџаје, Влада духовно,

Спђегтпаћ еБ фетрогаје, Влада и пролазно,

Спђегпаћ општа таје. Влада у свему рђаво. Рефрен: Рефрен:

0 ров, диг сит. Јези 1128, О ви који идете с Исусом,

Мот те сит, Језилив. Не идите са Језуштима.