Интереси српства. Књ 1 и 2

танизације рада веома је несавршен и неудесан 26 општи културни напредак, нарочито за тељнички развој средстава за рад. Такав народ патријархалан је, питом, чедан, али његов економски склоп осуђује га на застој културни. Опште друштвено богатство малено је, производња слаба, средства за рад неразвита, примитивна. Као целина, као међународна јединица, такав народ према другим народима економски је несамосталан, отпор његов странском утицају минималан је, и з00% тога у додиру п судару са савршенијим ооликом епономским, с тати– тализтом, такво друштво осуђено је на распад. Док се тај процес распадања не изврши, такав је народ изнутра економски релативно самосталан. Ни такву економску самосталност. не желимо лог народу српском. == Под економском _самостално= шћу не разулело» ми само економску моћ “ ећономски отпор народа према туђиту, већи материјално блалостање за поједине чланове његове, а то је: економска самосталност. споља џ изнутуја. =

о о.

Човештво као целина морало је проћи кроз примитивни, породични колективизам и кроз хатиталистички индивидуализам, да бп могло ступити у фазу рационалног колективизла. "Тај процес развоја друштвеног морали су извршити нарочито народи прваци, који су у култури човечанској предњачили другим народима, као што је на првом месту Енглеска. Они, будуће први, нису могли имати пред собом искуство других, напреднијих, развитијих друштава; они су били на крст распети, да он друге народе од крста мекупили, да би другим народима прокрчили лакши и пречи пут к бољој будућности, да би се други народи њиховим искуством користили. Историски и економски није дакле нужно да народ сриски прође кроз фазу катита=