Кандоръ

ли, шосусе отЪ жилища ея выше удалявали. Друпи у ннхова времена бывшш мудрецы путь н'ЁнЪ нису погодили, но узевши другш у пределе истины неподчинЪне дошли , и тако у оной безконечносшн со вс'БмЪ нзгубилисе есу, Заборавюсамь я шеби казапгн, да прежде овихЪ еще, ПшагорЪ не само до дверей ея есть дошао быо, но и у самый дворЪ уступили сподобшсе. Но овый, мяогеунушра уводити нзчнетЪ, коихЪ ни сердце ни глава за такова обиталища нису составлена была : зато после смерти его свl3ща истины угасиласе, нити до Сократа ужегласе есть, Овай добродегаелный мужЪ, кой э добродетель за конецЪ и намерение живота своего держао. и у делу паче всего почитао и храню; —истину, коя э прежде его чрезЪ нlsке ложне мудреце — Софюгпе —гонена на небо взыти и тамо пребывати морала , паки сЪ неба долу довести и намЪ спрюбщити себи предузм'е. Но многш беззаконии, коимЪ э его жнвотЪ смерть, смерть есть животЪ быо, злымЪ оклеветашемЪ, и безчестнымЪ опорочешемЪ дотоле ему навете творили ссу, докле святый овый мужЪ ше принужденЪ быо добродетелный свой животЪ сЪ огаровомЪ увенчагаи. ОтЪ него до спасителя 24