Култ рада
65
Нова славља
се баш на тај начин што ће сваки радник произвести што више може.
По својој првобитној намени већ Први Мај има више позитиван него негативан карактер. Тога дана, радници траже пре свега осмочасовни рад и опште право гласа, и прокламују на очигледан начин своју класну солидарност. Једног истог дана, радниди свих земаља, сложном обуставом рада, показују себи и другима свој број, своју једнодушност и своју прворедну улогу у производњи. Много нас је, кажу они, сложни смо, нужни смо за живот друштва и цивилизације, и то чине у једном свечаном'расположењу. Овај чисто афирмативни карактер мајске прославе све ће се више истицати, у колико радници добијају угледније место у држави и у колико се њихови захтеви сматрају оправданијим. Могло би се мислити да ће Први Мај остати вечито празник Индустриског пролетаријата. Али у последње време се обраћа пажња не само на најамнике запослене у индустрији, већ исто тако и на раднике у занатима и земљорадњи, у трговини и државној служби. Једна модерна радничка партија или Партија Рада мора да отвори врата свима онима који у главном живе од најамнице па и свима који живе од свога личног рада. Мали поседници у вароши и на селу нису мање радници него индустриски пролетери, и њима се не може одузети право да Први Мај славе као свој празник. Ово схватање се нарочито намеће у нашој земљи, где је мало фабричких радника, а где је прави радни народ врло многобројан. На жалост, код нас не само што сав тај интересантни свет није окупљен у једну велику, снажну и напредну Партију Рада, већ и сами индустриски радници нису још организовани, сложни и способни за поправ-
Култ Рада