Мезимацъ Г. Досіөеа Обрадовича : Часть Втора Собранїя разныхъ Нравоучителныхъ Вещей въ ползу и увеселенїе

і го ЧЮџШ? кратЪ нмсу прелаідены были; пакЪ нїе право, да зло памте, а добро да заборавляю. Нїе правый любитель добродѣтели, коега добротворенїю протаете преваре сметаю. Да и самый всемилостивый ТворацЪ неблагодарне не трпи , ко бы живЪ знао, іда бы одЪ свїю насЪ было ? Колико се често чада кЪ своимЪ добрымЪ родителемъ неблагодарна п непослушна показую! али милость и іцедрота родительска све то сноси, побеждава; ерце їй за ньихЪ боли, тужи; често за ньиова преступлѣнїя. уз іышу: но н тако їй любе, и добро имЪ желе. Крепка є, као смерть, любовь! Вода многа нїе кад 'а потопши любовь, нит’ є силне роке угасити могу! Слабо люби, ко се л ясно разерди. А бы ли се икада таковый отацЪ могао наЋи, кой бы за злоЋу злога сына, и доброга одЪ себе оттерао ? Тога чуда нит’ є было, нит’ Ће быти. Свакїй благодѣтель узыма на себе отеческій чинЪ, и таково ерпе валя да показу:. Правда, да су лаже и варалицє великимЪ зломЪ повинни; заідо они медьу людма повѣренность и чистосердечіе умаляваю : праву, поідену, великодушну Божію Вѣру истреблюю и искореняваю: цѣлый характеръ . едне многочисленне, пречесшне и славне Нацїе очерняваю, у зазорЪ и подозренїе полажу , и име